تخطَّ إلى المحتوى

﴿حَتَّىٰ إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُونَ ﴿٩٦﴾﴾

قوله تعالى (حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ[٦٢] وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبٍ[٦٣] يَنسِلُونَ)

2919 - قال يحيى بن سلام 1/343:

﴿وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ﴾ [الأنبياء: 96] نا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: مِنْ كُلِّ أَكَمَةٍ(3) وَمِنْ كُلِّ نَجْوٍ، (يَنْسِلُونَ): يَخْرُجُونَ.

﴿إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنتُمْ لَهَا وَارِدُونَ ﴿٩٨﴾﴾

قوله تعالى (إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ حَصَبُ[٦٤] جَهَنَّمَ أَنتُمْ لَهَا وَارِدُونَ)

2920 - قال عبد الرزاق 1890:

أرنا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿حَصَبُ جَهَنَّمَ﴾ [الأنبياء: 98]، قَالَ: «حَطَبُ جَهَنَّمَ يُقْذَفُونَ فِيهَا».

[٦٢] قال الطبري في تفسيره: حدثنا محمد بن المثنى، قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن عبيد الله بن أبي يزيد، قال: رأى ابن عباس صبيانا ينزو بعضهم على بعض يلعبون، فقال ابن عباس: هكذا يخرج يأجوج ومأجوج. اهـ وقال أيضا: حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، قال: سمعت وهب بن جابر يحدث، عن عبد الله بن عمرو أنه قال: إن يأجوج ومأجوج يمر أولهم بنهر مثل دجلة، ويمرّ آخرهم فيقول: قد كان في هذا مرّة ماء، لا يموت رجل منهم إلا ترك من ذريته ألفا فصاعدا، وقال: مِن بعدهم ثلاثُ أمم لا يعلم عددهم إلا الله: تأويل، وتاريس، وناسك أو منسك، شكّ شعبة .اهـ وحفظ سفيان الثوري: "منسك " .[تفسير الطبري].اهـ وكذا حفظ معمر [تفسير عبد الرزق].اهـ وقال عبد الله بن عمرو رضي الله عنه: "يأجوج ومأجوج لهم أنهار يَلْقَمون ما شاءوا، ونساء يجامعون ما شاءوا، وشجر يلقمون ما شاءوا، ولا يموت رجل إلا ترك من ذريته ألفا فصاعدا " .[تفسير الطبري].اهـ

[٦٣] الأكمة الموضع المرتفع من الأرض. وكذا قال ابن زيد: الحدب: الشيء المشرف .[تفسير الطبري].اهـ وقال مجاهد: «يَعْنِي جَمِيعَ النَّاسِ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ جَاءُوا مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَهُوَ حَدَبٌ» .[تفسير آدم بن أبي إياس].اهـ

[٦٤] رُوي عن عائشة رضي الله عنها أنها كانت تقرأ ﴿إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ حَطَبُ جَهَنَّمَ﴾ .[تفسير الطبري].اهـ

تفسير قتادة · الصفحة ٩٩٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.