تخطَّ إلى المحتوى

﴿وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ ۚ وَكُلُّ أَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ ﴿٣﴾﴾

قوله تعالى (وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءهُمْ وَكُلُّ أَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ)

5289 - قال الطبري 22/572:

حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله (وَكُلُّ أَمْرٍ مُسْتَقِرٌّ): أي بأهل الخير الخير، وبأهل الشرّ الشرّ.

﴿وَلَقَدْ جَاءَهُم مِّنَ الْأَنبَاءِ مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ ﴿٤﴾ حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ ۖ فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ ﴿٥﴾﴾

قوله تعالى (وَلَقَدْ جَاءَهُم مِّنَ الأَنبَاء مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ[٢] ﴿1﴾ حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ)

5290 - قال الطبري 22/572:

حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله (وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنَ الأنْبَاءِ مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ): أي هذا القرآن.

﴿فَتَوَلَّ عَنْهُمْ ۘ يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ إِلَىٰ شَيْءٍ نُّكُرٍ ﴿٦﴾﴾

قوله تعالى (فَتَوَلَّ عَنْهُمْ[٣] يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ[٤] إِلَى شَيْءٍ نُّكُرٍ[٥] ﴿6﴾ خُشَّعًا أَبْصَارُهُمْ)

5291 - قال الطبري 22/573:

حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: (خَاشِعًا[٦] أَبْصَارُهُمْ): أي ذليلة أبصارهم.

﴿خُشَّعًا أَبْصَارُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُّنتَشِرٌ ﴿٧﴾﴾

قوله تعالى (فَتَوَلَّ عَنْهُمْ[٧] يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ[٨] إِلَى شَيْءٍ نُّكُرٍ[٩] ﴿6﴾ خُشَّعًا أَبْصَارُهُمْ)

5291 - قال الطبري 22/573:

حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: (خَاشِعًا[١٠] أَبْصَارُهُمْ): أي ذليلة أبصارهم.

قوله تعالى (يَخْرُجُونَ مِنَ الأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُّنتَشِرٌ)

5292 - قال يحيى بن سلام في تفسيره:

﴿فَإِذَا هُمْ مِنَ الأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ﴾ [يس: 51] سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: فَإِذَا هُمْ مِنَ الْقُبُورِ إِلَى رَبِّهِمْ يَخْرُجُونَ.

[٢] عن مجاهد، قوله (مُزْدَجَرٌ) قال: مُنتهى .[تفسير الطبري].اهـ

[٣] عن مجاهد: ﴿فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَا أَنْتَ بِمَلُومٍ﴾ – [الذاريات]، قال: فأعرض عنهم .[تفسير البستي].اهـ

[٤] يقول الحجاج بن محمد: ﴿يَوْمَ يُنَادِ الْمُنَادِ مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ﴾: كل أحد يرى أن الصيحة خرجت من أصل أذنه قريبة منه .[تفسير البستي].اهـ

[٥] قال الطبري: (إلى شيء نكر) إلى موقف القيامة، وذلك هو الشيء النُّكُر .اهـ عياذا بالله من أهوال ذلك اليوم.

[٦] كذا قرأ ابن عباس رضي الله عنه .[تفسير ابن منصور].اهـ

[٧] عن مجاهد: ﴿فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَا أَنْتَ بِمَلُومٍ﴾ – [الذاريات]، قال: فأعرض عنهم .[تفسير البستي].اهـ

[٨] يقول الحجاج بن محمد: ﴿يَوْمَ يُنَادِ الْمُنَادِ مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ﴾: كل أحد يرى أن الصيحة خرجت من أصل أذنه قريبة منه .[تفسير البستي].اهـ

[٩] قال الطبري: (إلى شيء نكر) إلى موقف القيامة، وذلك هو الشيء النُّكُر .اهـ عياذا بالله من أهوال ذلك اليوم.

[١٠] كذا قرأ ابن عباس رضي الله عنه .[تفسير ابن منصور].اهـ

تفسير قتادة · الصفحة ١٨٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.