تخطَّ إلى المحتوى

﴿فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ ﴿٨﴾ وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ ﴿٩﴾ وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ﴿١٠﴾﴾

قوله تعالى (فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ ﴿8﴾ وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ ﴿9﴾ وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ)

5401 - قال الطبري 23/98:

حدثنا بشر قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: (فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ): أي ماذا لهم، وماذا أعدّ لهم (وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ): أي ماذا لهم وماذا أعدّ لهم (وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ): أي من كلّ أمة.

﴿ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ ﴿١٣﴾ وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ ﴿١٤﴾ عَلَىٰ سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ ﴿١٥﴾﴾

قوله تعالى (ثُلَّةٌ مِّنَ الأَوَّلِينَ ﴿13﴾ وَقَلِيلٌ مِّنَ الآخِرِينَ[٦] ﴿14﴾ عَلَى سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ[٧])

5402 - قال عبد الرزاق ٣١٢٣:

عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿عَلَى سُررٍ مَوْضُونَةٍ﴾ [الواقعة: ١٥] قَالَ: «مُرَمَّلَةٌ مُشَبَّكَةٌ».

5403 - وقال الطبري 23/100:

حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: (عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ) والموضونة: المرمولة، وهي أوثر السرر.

[٦] قال الطبري في تفسيره: يقول تعالى ذكره: جماعة من الأمم الماضية، وقليل من أمة محمد صلى الله عليه وسلم، وهم الآخرون وقيل لهم الآخرون: لأنهم آخر الأمم .اهـ آخر الأمم خروجا يعني.

[٧] عن ابن عَبَّاس رضي الله عنه في قولِهِ عزَّ وجلَّ: ﴿عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ﴾: مرمولة بالذهب .[تـفسير ابن منصور].اهـ وروي عن عكرمة أنه قال: مشبكة بالدّر والياقوت .اهـ وقال الضحاك: الوضن: التشبيك والنسج، يقول: وسطها مشبك منسوج .[تـفسير الطبري].اهـ

تفسير قتادة · الصفحة ١٨٥٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.