تخطَّ إلى المحتوى

﴿وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَىٰ ﴿٩﴾﴾

قوله تعالى (وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى ﴿9﴾ إِذْ رَأَى نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا[٦])

2705 - جاء عند ابن أبي حاتم في تفسيره 13389:

عَنْ قَتَادَة فِي قَوْلِهِ: (إِنِّي آنَسْتُ نَارًا) أَيْ أَحْسَسْتُ نَارًا.

﴿إِذْ رَأَىٰ نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى ﴿١٠﴾﴾

قوله تعالى (وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى ﴿9﴾ إِذْ رَأَى نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا[٧])

2705 - جاء عند ابن أبي حاتم في تفسيره 13389:

عَنْ قَتَادَة فِي قَوْلِهِ: (إِنِّي آنَسْتُ نَارًا) أَيْ أَحْسَسْتُ نَارًا.

قوله تعالى (لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِقَبَسٍ[٨] أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى)

2706 - قال عبد الرزاق في تفسيره 1799:

أرنا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى﴾ [طه: 10]، قَالَ: «مَنْ يَهْدِينِي الطَّرِيقَ».

2707 - وقال يحيى بن سلام 1/278:

سعيد عن قتادة: (أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى) [أي]: هداة يهدونه الطريق.

2708 - وقال الطبري 18/277:

حدثني أحمد بن المقدام، قال: ثنا المعتمر، قال: سمعت أبي يحدّث، عن قتادة، عن صاحب له، عن حديث ابن عباس، أنه زعم أنها أيلة (أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى)

وقال أبي [سليمان بن طرخان]: وزعم قتادة أنه هُدى الطريق.

[٦] قال السدّي: ﴿إِذْ رَأَى نَارًا﴾ أَيْ عِنْدَ نَفْسِهِ، وَإِنَّمَا كَانَتْ نُورًا. ﴿فَقَالَ لأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا﴾ [طه: 10] .[تفسير يحيى بن سلام].اهـ

[٧] قال السدّي: ﴿إِذْ رَأَى نَارًا﴾ أَيْ عِنْدَ نَفْسِهِ، وَإِنَّمَا كَانَتْ نُورًا. ﴿فَقَالَ لأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا﴾ [طه: 10] .[تفسير يحيى بن سلام].اهـ

[٨] قال الطبري في تفسيره: "وقوله (لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِقَبَسٍ) يقول: لعلي أجيئكم من النار التي آنست بشُعلة. والقَبَس: هو النار في طَرَف العود أو القصبة ".اهـ

تفسير قتادة · الصفحة ٩٣٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.