تخطَّ إلى المحتوى

﴿قَالَ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا ﴿٨﴾﴾

قوله تعالى (قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا[١٥])

2612 - قال عبد الرزاق في تفسيره 1738:

عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا﴾ [مريم: 8]، قَالَ: «سِنًّا»،

قَالَ: «وَكَانَ ابْنُ بِضْعٍ وَسَبْعِينَ سَنَةً».

2613 - وجاء في تفسير ابن أبي حاتم 13049:

عَنْ قَتَادة فِي قَوْلِهِ (وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا) يَقُولُ: هَرَمًا.

[١٥] يقول سعيد بن منصور في التفسير 1374: حدَّثنا هُشيم، قال: حدَّثنا حصين، عن عكرمة، عن ابن عَبَّاس، قال: حفظت السنة كلها، غير أني لا أدري: أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر أم لا، ولا أدري كيف كان يقرأ هذا الحرف: ﴿عُتِيَّا﴾، أو ﴿عُسِيَّا﴾؟.اهـ وهي قراءة أبيّ بن كعب رضي الله عنه. يقول البستي في تفسيره: حدثنا قتيبة قال حدثنا الحجاج عن ابن جريج عن ابن كثير قال: سمعت مجاهدا يقول: في قراءة أبيّ بن كعب ﴿من الكبر عُسِيا﴾.اهـ وقال البستي: سمعت ابن أبي عمر يقول: قال سفيان: فسّر مجاهد ﴿من الكبر عتيا﴾، قال: عُسيا .اهـ

تفسير قتادة · الصفحة ٩٠١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.