[٢٧] عن ابن شهاب الزهريّ، قال: كانت حميتهم التي ذكر الله، (إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية)، أنهم لم يقرّوا "بسم الله الرحمن الرحيم "، وحالوا بينهم وبين البيت .[تـفسير الطبري].اهـ يريد الزهري ما رواه مسلم في صحيحه من حديث أنس رضي الله عنه: أنَّ قُرَيْشًا صَالَحُوا النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم فيهم سُهَيْلُ بنُ عَمْرٍو، فَقالَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم لِعَلِيٍّ: اكْتُبْ، بسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، قالَ سُهَيْلٌ: أَمَّا (باسْمِ اللهِ)، فَما نَدْرِي ما (بسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ)، وَلَكِنِ اكْتُبْ ما نَعْرِفُ: باسْمِكَ اللَّهُمَّ .. اهـ

[٢٨] فيه عن عليّ رضي الله عنه .[تفسير عبد الرزاق].اهـ وابن عباس رضي الله عنهم، وقاله عكرمة ومجاهد وعمرو بن ميمون وابن زيد والضحاك. وعن عليّ الأزدي، قال: كنت مع ابن عمر بين مكة ومنى بالمأزمين، فسمع الناس يقولون: لا إله إلا الله، والله أكبر، فقال: هي هي، فقلت: ما هي؟ قال (وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى) الإخلاص .اهـ وكذا قال مجاهد في رواية: الإخلاص .اهـ وقال عطاء بن أبي رباح: كلمة التقوى: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الْمُلك وله الحمد، وهو على كلّ شيء قدير .اهـ وقال عطاء الخراساني: لا إله إلا الله محمد رسول الله .اهـ وقال الزهري: بسم الله الرحمن الرحيم .[تفسير الطبري].اهـ