تخطَّ إلى المحتوى

﴿وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ ﴿١٠﴾﴾

قوله تعالى (وَلا تُطِعْ كُلَّ حَلاَّفٍ مَّهِينٍ[٩])

5701 - قال الطبري 23/534:

حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: (وَلا تُطِعْ كُلَّ حَلافٍ مَهِينٍ) وهو الْمِكْثَارُ فِي الشَّرِّ.

﴿هَمَّازٍ مَّشَّاءٍ بِنَمِيمٍ ﴿١١﴾﴾

قوله تعالى (هَمَّازٍ مَّشَّاء بِنَمِيمٍ)

5702 - قال الطبري 23/534:

حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة: (هَمَّازٍ) يأكل لحوم المسلمين (مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ): ينقل الأحاديث من بعض الناس إلى بعض.

﴿مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ ﴿١٢﴾﴾

قوله تعالى (مَنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ)

5703 - قال الطبري 23/535:

حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة في قوله: (مُعْتَدٍ) في عمله[١٠] (أَثِيمٍ) بربه.

﴿عُتُلٍّ بَعْدَ ذَٰلِكَ زَنِيمٍ ﴿١٣﴾﴾

قوله تعالى (عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ)

5704 - قال الطبري 23/536:

حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: (عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ) قال: هو الفاحش[١١]، اللئيم الضّريبة[١٢].

5705 - وقال أيضا 23/537:

حدثنا ابن بشار ثنا معاذ بن هشام ثني أبي عن قتادة قال: العتلّ الزنيم: الفاحش اللئيم الضريبة.

[٩] عن مجاهد، قوله: (مَهِينٍ) قال: ضعيف .اهـ وروي عن ابن عباس رضي الله عنه قال: المهين الكذّاب .[تفسير الطبري].اهـ

[١٠] قال الطبري: (مُعْتَدٍ) يقول: معتد على الناس .اهـ

[١١] قوله "الفاحش"أي فاحش الخلق. وعن مجاهد قوله: (عُتُلٍّ) قال: شديد الأشَر .[تفسير الطبري].اهـ وقال أبو رزين [مسعود بن مالك الأسدي]: هو الفاجر الصحيح .[تفسير ابن منصور].اهـ

[١٢] الضريبة أي: الطبيعةُ والسَّجِيَّةُ. وقال عكرمة البربري: الزنيم: اللئيم، يُعرف بلؤمه، كما تعرف الشاة بزَنمتها .[تفسير ابن منصور].اهـ وعن سعيد بن المسيب (زَنِيمٍ) قال: هو الْمُلْصَقُ بالقوم ليس منهم .[تفسير الطبري].اهـ

تفسير قتادة · الصفحة ١٩٨٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.