تخطَّ إلى المحتوى

﴿يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ ۚ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ ﴿١٣﴾﴾

قوله تعالى (يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ)[٢٧]

4078 - قال الطبري 20/450:

حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة قوله (يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ) زيادة هذا في نقصان هذا، ونقصان هذا في زيادة هذا.

4079 - وجاء في تفسير ابن أبي حاتم 17959:

عن قتادة قوله (يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ) قَالَ: نُقْصَانُ اللَّيْلِ فِي زِيَادَةِ النَّهَارِ، وَنُقْصَانُ النَّهَارِ فِي زِيَادَةِ اللَّيْلِ.

قوله تعالى (وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ مُّسَمًّى)

4080 - قال الطبري 20/451:

حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة قوله (وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لأجَلٍ مُسَمًّى) أجلٍ معلوم وحدٍّ لا يَقْصِرُ دونه ولا يتعدّاه.

قوله تعالى (ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ)

4081 - قال الطبري 20/451:

حدثنا بشر ثنا يزيد ثنا سعيد، عن قتادة (ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ) أي: هو الذي يفعل هذا.

4082 - وجاء في تفسير ابن أبي حاتم 17959:

عن قتادة قوله (ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ) يَقُولُ: هو الذي سخر لكم هذا.

قوله تعالى (وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ[٢٨])

4083 - قال الطبري 20/452:

حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة في قوله (مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ) والقطمير: القشرة التي على رأس النواة.

[٢٧] عن عبد الله ابن مسعود في قولِهِ عزَّ وجلَّ: ﴿يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ﴾، قال: قصر أيام الشتاء في طول ليله، وقصر ليل الصيف في طول نهاره .[تفسير ابن منصور].اهـ

[٢٨] قال سفيان الثوري في تفسيره 786: عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ بن عَبَّاسٍ قَالَ فِي النَّوَاةِ: النَّقِيرُ وَالْفَتِيلُ وَالْقِطْمِيرُ . وَالنَّقِيرُ الَّذِي فِي وَسَطِ النَّوَاةِ الَّذِي بِهِ يَنْبُتُ النَّوَى مِنْهُ، وَالْفَتِيلُ شِقُّ النَّوَاةِ، وَالْقِطْمِيرُ لُفَافَةُ النَّوَاةِ الْقِشْرِ الَّذِي يكون عليها .اهـ وعن مجاهد في قول الله (مِنْ قِطْمِيرٍ) قال: لفافة النواة كسحاة البيضة .[تفسير الطبري].اهـ في بعض المصادر: كسحاة البصل.

تفسير قتادة · الصفحة ١٤٠٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.