[٩] كذا قال عكرمة .[تفسير ابن منصور].اهـ وسعيد بن جبير ومجاهد. وفي رواية قالا: لثلاث عَشْرة .[تفسير الطبري].اهـ وقال الحسن: إذا امتلأ .[تفسير الطبري].اهـ

[١٠] كذا قال ابن عباس رضي الله عنه وأصحابه، وغيرهم .[تفسير الطبري].اهـ وقال البخاري في صحيحه 4940: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ النَّضْرِ، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ جَعْفَرُ بْنُ إِيَاسٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ﴾ [الانشقاق: 19] «حَالًا بَعْدَ حَالٍ». قَالَ: «هَذَا نَبِيُّكُمْ صلى الله عليه وسلم» .اهـ وكان أبو العالية الرياحي يقول (لَتَرْكَبَنَّ) يعني محمدًا صلى الله عليه وسلم (طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ) السموات .[تفسير الطبري].اهـ وكان أبو العالية يقرأ ﴿لَتَرْكَبَنَّ طبقا عن طبق﴾ .[تفسير ابن منصور].اهـ وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، في قوله: (لَتَرْكَبَنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ) قال: هي السماء تَشَقَّق، ثم تحمرّ، ثم تنفطر .[تفسير الطبري].اهـ وفي رواية قال: «هِيَ السَّمَاءُ تَكُونُ أَلْوَانًا كَالْمُهْلِ، وَتَكُونُ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ، وَتَكُونُ وَاهِيَةً، وَتَشَقَّقُ وَتَكُونُ حَالًا بَعْدَ حَالٍ» .[تفسير آدم].اهـ