﴿أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِّي وَعَدُوٌّ لَّهُ ۚ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلَىٰ عَيْنِي ﴿٣٩﴾﴾

قوله تعالى (وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّي)

2724 - قال يحيى بن سلام 1/259:

سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: أَلْقَى اللَّهُ عَلَيْهِ مَحَبَّةً مِنْهُ فَأَحَبُّوهُ حِينَ رَأَوْهُ.

قوله تعالى (وَلِتُصْنَعَ[٢١] عَلَى عَيْنِي)

2725 - قال عبد الرزاق 1812:

أرنا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي﴾ [طه: 39]، قَالَ: «هُوَ غِذَاؤُهُ»، يَقُولُ: «وَلِتُغَذَّى عَلَى عَيْنِي».

2726 - وقال يحيى بن سلام 1/259:

سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: يَقُولُ: وَلِتُغَذَّى عَلَى عَيْنِي، أَيْ بِعَيْنِي.

2727 - وجاء في تفسير ابن أبي زمنين 3/115:

قَالَ قَتَادَةُ: ﴿ولتصنع على عَيْني﴾ أَي: ولِتُغَذَّى بِمَرْأَى مِنِّي.

﴿إِذْ تَمْشِي أُخْتُكَ فَتَقُولُ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ مَن يَكْفُلُهُ ۖ فَرَجَعْنَاكَ إِلَىٰ أُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ ۚ وَقَتَلْتَ نَفْسًا فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا ۚ فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِي أَهْلِ مَدْيَنَ ثُمَّ جِئْتَ عَلَىٰ قَدَرٍ يَا مُوسَىٰ ﴿٤٠﴾﴾

قوله تعالى (وَقَتَلْتَ نَفْسًا فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ)

2728 - قال الطبري 18/306:

حدثنا بِشْر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة (فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ) النفس التي قتل.

قوله تعالى (وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا)[٢٢]

2729 - قال يحيى بن سلام 1/260:

سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: ابْتَلَيْنَاكَ ابْتِلاءً.

قوله تعالى (فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِي أَهْلِ مَدْيَنَ ثُمَّ جِئْتَ عَلَى قَدَرٍ يَا مُوسَى)

2730 - جاء في تفسير ابن أبي حاتم 13437:

عَنْ قَتَادَة فِي قَوْلِهِ: (فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِي أَهْل مَدْيَنَ) قَالَ: عشر سنين (ثُمَّ جِئْتَ عَلَى قَدَرٍ يَا مُوسَى) قَالَ: عَلَى موعد.

2731 - وقال عبد الرزاق 1813:

أرنا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿عَلَى قَدَرٍ يَا مُوسَى﴾ [طه: 40]، قَالَ: «عَلَى قَدَرِ الرِّسَالَةِ وَالنُّبُوَّةِ».