[٣] كذا قال مجاهد (التَّرَائِبِ) قال: أسفل من التراقي .اهـ وهي عظمة مشرفة في أعلى الصدر بين ثغرة النحر والعاتق. وسُئل عكرِمة عن الترائب، فقال: هذه، ووضع يده على صدره بين ثدييه .اهـ وفي رواية قال: صُلْب الرجل، وترائب المرأة .اهـ وهي موضع القلادة بين ثدي المرأة. وقال ابن زيد: الترائب: الصدر. وهذا الصلب وأشار إلى ظهره .[تفسير الطبري].اهـ والصلب فقار الظهر. وعن الأعمش [سليمان بن مهران]، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: "يُخْلَقُ الْعِظَامُ وَالْعَصَبُ: مِنْ مَاءِ الرَّجُلِ، وَيُخْلَقُ الدَّمُ وَاللَّحْمُ: مِنْ مَاءِ الْمَرْأَةِ " .[تفسير عبد الرزاق].اهـ سبحان الله، أين أهل الدنيا من هذه العلوم الدقيقة.

[٤] وعن مجاهد ﴿إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ﴾ [الطارق: 8]، قَالَ: "يَقُولُ: إِنَّهُ لَعَلَى رَجْعِ النُّطْفَةِ فِي الْإِحْلِيلِ لَقَادِرٌ " .[تفسير آدم].اهـ وقال عكرمة: إنه على رَدّه في صُلْبه لقادر .[تفسير الطبري].اهـ

[٥] عن عطاء بن أبي رباح، في قوله: (يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ) قال: ذلك الصوم والصلاة وغسل الجنابة، وهو السرائر، ولو شاء أن يقول: قد صُمْتُ وليس بصائم، وقد صلَّيتُ ولم يصلّ، وقد اغتسلت ولم يغتسل .[تفسير الطبري].اهـ وكان مطرّف يقول: "إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا اسْتَوَتْ سَرِيرَتُهُ وَعَلَانِيَتُهُ، قَالَ اللَّهُ: هَذَا عَبْدِي حَقًّا" .[الزهد لهناد].اهـ اللهم لا تُخزنا فإنك بنا عالم، اللهم لا تعذبنا فإنك علينا قادر. إن تعذبنا فنحن أهل ذلك، وإن تعف عنا فأنت أهل ذلك، يا ذا الطول يا كريم.