﴿وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ ۗ إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ ۖ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ ﴿٧﴾﴾
قوله تعالى (وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْلا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ)
2051 - قال ابن أبي حاتم 12147:
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا أَبُو الْجُمَاهِرِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ قَتَادَةَ: (وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ) قَالَ: قَوْلُ مُشْرِكِي الْعَرَبِ.
قوله تعالى (إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ)
2052 - قال عبد الرزاق 1354:
عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ﴾ [الرعد: 7]، قَالَ: «نَبِيٌّ يَدْعُوهُمْ إِلَى اللَّهِ».
﴿اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنثَىٰ وَمَا تَغِيضُ الْأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ ۖ وَكُلُّ شَيْءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ ﴿٨﴾﴾
قوله تعالى (اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنثَى وَمَا تَغِيضُ الأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ)
2053 - قال عبد الرزاق 1355:
عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَمَا تَغِيضُ الْأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ﴾ [الرعد: 8]، قَالَ: «الْغَيْضُ السَّقْطُ[١٠]، وَمَا تَزْدَادُ فَوْقَ التِّسْعَةِ الْأَشْهُرِ».
قوله تعالى (وَكُلُّ شَيْءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ)
2054 - قال الطبري 20201:
حَدَّثَنَا بِشْر قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيد قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيد، عَنْ قَتَادَة قَوْلهُ: (وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدَارٍ) إِي وَالله، لَقَدْ حَفِظَ عَلَيْهِمْ رِزْقَهُمْ وَآجَالَهُمْ، وَجَعَلَ لَهُمْ أَجَلاً مَعْلُومًا.
[١٠] وهو قول الحسن أيضا، وذهب أصحاب ابن عباس: عكرمة وسعيد بن حبير ومجاهد إلى أن الغيض الدم تراه المرأة وقت حملها، ولها بكل يوم ترى فيه الدم يوم زيادة في الأجل حتى تستكمل تسعة أشهر طاهرا. وكان مجاهد يقول "الولد لا يزال يقع في النقصان ما رأت الدَّم، فإذا انقطعَ الدم وقع في الزيادة، فلا يزال حتى يتمّ " .[الطبري 20176].اهـ