﴿وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا ﴿٥﴾﴾
قوله تعالى (وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا[٣])
5396 - قال عبد الرزاق ٣١٢١:
عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا﴾ [الواقعة: ٥] قَالَ: «نُسِفَتْ نَسْفًا».
﴿فَكَانَتْ هَبَاءً مُّنبَثًّا ﴿٦﴾﴾
قوله تعالى (فَكَانَتْ هَبَاءً مُّنبَثًّا[٤])
5397 - قال عبد الرزاق ٣١١٩:
عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿هَبَاءً مُنْبَثًّا﴾ [الواقعة: ٦] قَالَ: «الْهَبَاءُ مَا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ مِنْ حُطَامِ هَذَا الشَّجَرِ».
5398 - وقال الطبري 23/94:
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، في قوله: (فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا) كَيَبِيسِ الشّجر، تذروه الرياح يمينا وشمالا.
﴿وَكُنتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً ﴿٧﴾﴾
قوله تعالى (وَكُنتُمْ أَزْوَاجًا ثَلاثَةً)[٥]
5399 - قال عبد الرزاق ٣١٢٢:
عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ ﴿وَكُنْتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً﴾ [الواقعة: ٧] قَالَ: «مَنَازِلُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
5400 - وقال الطبري 20/468:
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة قوله (ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا) شهادة أن لا إله إلا الله (فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ) هذا المنافق (وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ) قال: هذا صاحب اليمين (وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ) قال: هذا المقرب.
قال قتادة: كان الناس ثلاث منازل في الدنيا، وثلاث منازل عند الموت، وثلاث منازل في الآخرة.
أما الدنيا فكانوا: مؤمن ومنافق ومشرك.
وأما عند الموت فإن الله قال (فَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ وَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ فَسَلامٌ لَكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ وَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ فَنزلٌ مِنْ حَمِيمٍ وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ)
وأما في الآخرة فكانوا أزواجًا ثلاثة (فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ).
[٣] عن عكرِمة (وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا) قال: فُتَّتْ فتّا .اهـ وقال مجاهد: فُتّتت .[تفسير الطبري].اهـ وفي رواية قال: «الْبَسُّ اللَّتُّ كَمَا يُلَتُّ السَّوِيقُ» .[تفسير آدم].اهـ
[٤] قال الطبري: وأما قوله: (مُنْبَثًّا) فإنه يعني متفرّقا .اهـ
[٥] عن ابن عباس رضي الله عنه فِي قَوْلِهِ (وَكُنتُمْ أَزْوَاجًا ثَلاثَةً) قَالَ: هِيَ الَّتِي فِي سُورَةِ فَاطِرٍ (ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ) .[تفسير الطبري].اهـ