﴿وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ ۖ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا أَوِ الْحَوَايَا أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ۚ ذَٰلِكَ جَزَيْنَاهُم بِبَغْيِهِمْ ۖ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ ﴿١٤٦﴾﴾
قوله تعالى (وَعَلَى الَّذِينَ هَادُواْ حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ)
1295 - قال الطبري 14098:
حَدَّثَنَا بِشْر قَالَ، حَدَّثَنَا يَزِيد قَالَ، حَدَّثَنَا سَعِيد، عَنْ قَتَادَة قَوْلهُ: (وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ)، فَكَانَ يُقَالُ: البَعِيرُ وَالنَّعَامَةُ وَأَشْبَاهُهُ مِنَ الطَّيْرِ وَالحِيتَانِ.
1296 - وقال الطبري 14098:
حَدَّثَنَا مُحَمَّد بَنْ عَبْدِ الأَعْلَى قَالَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بَنْ ثَوْر قَالَ، حَدَّثَنَا مَعْمَر، عَنْ قَتَادَة: (كُلَّ ذِي ظُفُرٍ)، قَالَ: الإِبِلُ وَالنَّعَامُ، ظُفُرُ يَدِ البَعِيرِ وَرِجْلُهُ، وَالنَّعَامُ أَيْضًا كَذَلِكَ، وَحَرَّمَ عَلَيْهِمْ أَيْضًا مِنَ الطَّيْرِ البَطُّ وَشَبَهَهُ، وَكُلُّ شَيْءٍ لَيْسَ بِمَشْقُوقُ الأَصَابِعِ.
قوله تعالى (وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا)
1297 - قال الطبري 14103:
حَدَّثَنَا بِشْر قَالَ، حَدَّثَنَا يَزِيد قَالَ، حَدَّثَنَا سَعِيد، عَنْ قَتَادَة: (وَمِنَ البَقَرِ وَالغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا)، الثُّرُوبُ[٦٥].
قوله تعالى (إِلاَّ مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا أَوِ الْحَوَايَا أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ)
1298 - قال الطبري 14115:
حَدَّثَنَا بِشْر قَالَ، حَدَّثَنَا يَزِيد قَالَ، حَدَّثَنَا سَعِيد، عَنْ قَتَادَة: (أَوِ الحَوَايَا)، قَالَ: الْمَبْعَرُ[٦٦].
قوله تعالى (ذَلِكَ جَزَيْنَاهُم بِبَغْيِهِمْ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ)
1299 - قال ابن أبي حاتم 8043:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، أَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ثنا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ: قَوْلَهُ: (ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِبِغْيِهِمْ)، إِنَّمَا حَرَّمَ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ عُقُوبَةً بِبَغْيِهِمْ.
[٦٥] جاء في المعجم الوسيط: الثَّرْبُ: "غشاء شحمي يُغَشِّي الكَرش والأمعاءَ . والجمع: ثُرُوبٌ، وأَثْرُب ".اهـ ذُكِرَ لَنَا أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ: قَاتَلَ اللهُ اليَهُودَ، حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِم الثُّرُوب ثُمَّ أَكَلُوا أَثْمَانَهَا!.
[٦٦] المبعر: مكانُ خروج البَعْر من الأمعاءِ .