تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

<span class="matn">ثم يكبر الرابعة ويسلم) لأنه - عليه الصلاة والسلام - كبر أربعا في آخر صلاة صلاها فنسخت ما قبلها.

</span><span class="matn-hr"> </span>

فتح القدير

للإسلام وأنت قبضت روحها وأنت أعلم بسرها وعلانيتها جئنا شفعاء فاغفر لها»

(قوله ثم يكبر الرابعة ويسلم) من غير ذكر بعدها في ظاهر الرواية. واستحسن بعض المشايخ ﴿ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار﴾ [البقرة: 201] أو ﴿ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب﴾ [آل عمران: 8] وينوي بالتسليمتين الميت مع القوم، ولا يصلون في الأوقات المكروهة، فلو فعلوا لم تكن عليهم الإعادة وارتكبوا النهي، وإذا جيء بالجنازة بعد الغروب بدءوا بالمغرب ثم بها بسنة المغرب (قوله لأنه - عليه الصلاة والسلام - كبر أربعا إلخ) .

روى محمد بن الحسن: أخبرنا أبو حنيفة عن حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم النخعي: أن الناس كانوا يصلون على الجنائز خمسا وستا وأربعا حتى قبض النبي - صلى الله عليه وسلم -، ثم كبروا كذلك في ولاية أبي بكر الصديق ثم ولي عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - ففعلوا ذلك، فقال لهم عمر: إنكم معشر أصحاب محمد متى تختلفون تختلف الناس بعدكم والناس حديث عهد بالجاهلية، فأجمعوا على شيء يجمع عليه من بعدكم، فأجمع رأي أصحاب محمد أن ينظروا آخر جنازة كبر عليها النبي - صلى الله عليه وسلم - حتى قبض فيأخذون به ويرفضون ما سواه، فنظروا فوجدوا «آخر جنازة كبر عليها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أربعا» .

وفيه انقطاع بين إبراهيم وعمر وهو غير ضائر عندنا، وقد روى أحمد من طريق آخر موصولا قال: حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن عامر بن شقيق عن أبي وائل قال: جمع عمر الناس فاستشارهم في التكبير على الجنازة، فقال بعضهم: كبر النبي - صلى الله عليه وسلم - سبعا، وقال بعضهم خمسا، وقال بعضهم أربعا، فجمع عمر على أربع كأطول الصلاة. وروى الحاكم في المستدرك عن ابن عباس قال: «آخر ما كبر النبي - صلى الله عليه وسلم - على الجنائز أربع تكبيرات» ، وكبر عمر على أبي بكر أربعا، وكبر ابن عمر على عمر أربعا، وكبر الحسن بن علي على علي أربعا، وكبر الحسين بن علي على الحسن أربعا، وكبرت الملائكة على آدم أربعا سكت عليه الحاكم، وأعله الدارقطني بالفرات بن السائب قال متروك.

وأخرجه البيهقي في سننه والطبراني عن النضر بن عبد الرحمن وضعفه البيهقي، قال: وقد روي من وجوه كلها ضعيفة إلا أن اجتماع أكثر الصحابة - رضي الله عنهم - على الأربع كالدليل على ذلك. ورواه أبو نعيم الأصبهاني في تاريخ أصبهان: حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن عمران، حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث حدثنا شيبان بن فروخ، حدثنا نافع أبو هرمز حدثنا عطاء عن ابن عباس «أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يكبر على أهل بدر سبع تكبيرات، وعلى بني هاشم خمس تكبيرات، ثم كان آخر صلاته أربع تكبيرات إلى أن خرج من الدنيا» ، وقد رفع إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - «أنه كان آخر صلاة كبر فيها أربعا» عن عمر من رواية الدارقطني، وضعفه.

وروى أبو عمر في الاستذكار عن عبد الوارث بن سفيان عن القاسم عن ابن وضاح عن عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم عن مروان بن معاوية الفزاري عن عبد الله بن الحارث عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة عن أبيه قال: «كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يكبر في الجنائز أربعا وخمسا وسبعا وثمانيا، حتى جاء موت النجاشي فخرج إلى المصلى فصف الناس وراءه فكبر أربعا، ثم ثبت النبي - صلى الله عليه وسلم - على أربع حتى توفاه الله عز وجل» ورواه

فتح القدير · الجزء ٢ · الصفحة ١٢٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فتح القديرج ٢ · ص ١٢٣