تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعادا الأولى فاقصرن وثلثن ... لهمز ووسط وامدد الكل محفلا

وذكر فى إتحاف فضلاء البشر الخلاف فى استثناء عادا الأولى من المغير بالنقل للأزرق (هو طريق ورش من الشاطبية) والوجهان فى الشاطبية كالطيبة. وذكر فى حل المشكلات للخليجى أن لورش فى وأنه أهلك عادا الأولى إلى تتمارى أربعة البدل وذات الياء التى هى فغشاها فقط مع تقليل الأولى، وأبقى، وأطغى، وأهوى

، تتمارى فى كل وجه. وهذا تحرير مفصل لحالتى ورش: الحالة الأولى: استثناء من البدل (أى بالقصر فقط):

عادا الأولى: فغشاها: آلاء

قصر: فتح: قصر، مد

قصر: تقليل: توسط، مد

ولا توسط ولا مد فى هذه الحالة والتحرير على تقدم ذات الياء على البدل.

الحالة الثانية: حالة إجراء عادا الأولى مجرى البدل:

عادا الأولى: فغشاها: آلاء

قصر: فتح: قصر

توسط: تقليل: توسط

مد: فتح: مد

مد: تقليل: مد

ولاحظ أن وجوه البدل فى آلاء جرت مثل البدل فى الأولى فهنا ثمانية أوجه لتكرار وجه القصر فى الحالين أى استثناء وعدمه. فهى سبعة أوجه. وذكر المتولى الاختلاف لورش فى بدل عادا الأولى بقوله:

وبعضهم لدى عاد الأولى والآن وصلا

وذكر شارحه الشيخ الضباع معنى هذا الاختلاف فى هذا الموضع وذكر تحريرها كما نقل من حل المشكلات. وشاهد الآية من النظم قوله:

وقل عادا الاولى بإسكان لامه ... وتنوينه بالكسر كاسيه ظلّلا

وأدغم باقيهم وبالنّقل وصلهم ... وبدؤهم والبدء بالأصل فضّلا

لقالون والبصري وتهمز واوه ... لقالون حال النّقل بدءا وموصلا

وتبدأ بهمز الوصل في النّقل كلّه ... وإن كنت معتدّا بعارضه فلا

التحفة المرضية من طريق الشاطبية · الصفحة ٩٩٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التحفة المرضية من طريق الشاطبيةص ٩٩٣