الآية 13من سورة الأحزاب

قوله تعالى:

﴿وَيَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ مِنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنََا عَوْرَةٌ وَمََا هِيَ بِعَوْرَةٍ﴾

الشرح والتحليل

ويستأذن: إبدال الهمز لورش والسوسى. النبيء: بالهمز لنافع وحده. بيوتا:

ضم الباء لمدلول: (ع) ن (ح) مى (ج) لة. وكسرها للباقين. بعورة:

وقف الكسائى بالفتح والإمالة. ولاحظ ترك الغنة لخلف. ويسهل بعد ذلك.

فرارا: لا ترقيق فى رائه لورش للتكرار.

الآية 14من سورة الأحزاب

قوله تعالى:

﴿وَلَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِمْ مِنْ أَقْطََارِهََا ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتْنَةَ لَآتَوْهََا وَمََا تَلَبَّثُوا بِهََا إِلََّا يَسِيراً﴾ (14)

الشرح والتحليل

عليهم: ميم الجمع وضم الهاء لحمزة. من أقطارها: النقل والمفصول. أقطارها:

أحكام التقليل والإمالة فى الراء المتطرفة. لأتوها: قرأ نافع وابن كثير بقصر الهمزة والباقون بمدها والشاهد:

مقام لحفص ضمّ والثان عمّ في الد ... دخان وآتوها على المدّ ذو حلا

بها إلا: المنفصل.

القراءة

قالون بإسكان الميم وقصر همزة لأتوها وقصر المنفصل. قالون بتوسط المنفصل. ابن عامر بقراءة لآتوها بمد الهمز وتوسط المنفصل واندرج عاصم وأبو الحارث. أبو عمرو بإمالة أقطارها ومد همز لآتوها وقصر المنفصل. ثم بتوسط المنفصل للدورى واندرج دورى الكسائى. ورش بالنقل وتقليل أقطارها وقصر لأتوها

وطويل المنفصل وترقيق راء يسيرا. قالون بصلة الميم وقصر لأتوها وقصر المنفصل واندرج ابن كثير. ثم بتوسط المنفصل. حمزة بضم هاء عليهم وترك السكت فى المفصول ومد لآتوها وطول المنفصل. خلف بسكت المفصول ولاحظ وقف حمزة على سئلوا بالتسهيل على مذهب سيبويه والإبدال واوا على مذهب الأخفش.