يروا صحبة خاطب وحرّك ومدّ في الن ... نشاءة حقّا وهو حيث تنزّلا

ووقف حمزة عليها بالنقل تقول (النشة)، إبدالها ألفا على الرسم وفى النشر أنه مسموع قوى تقول (النشاة). الأولى: أحكام النقل والسكت والتقليل والإمالة.

تذكرون: قرأ حفص وحمزة والكسائى بتخفيف الذال والباقون بالتشديد والشاهد بفرش الأنعام: وتذكرون الكل خف (ع) لى (ش) ذا.

القراءة

قالون بقراءة النشأة كما شرح وتشديد تذكرون واندرج ابن عامر وشعبة.

حفص على هذا الوجه بتخفيف ذال تذكرون. ورش بالنقل وتحرير البدل على ذات الياء فى الأولى كالآتى:

البدل: اليائى

قصر: فتح

توسط: تقليل

مد: فتح وتقليل

مع ملاحظة تشديد الذال فى تذكرون. حمزة بالسكت فى الأولى مع الإمالة وتخفيف ذال تذكرون. خلاد على هذا الوجه بترك السكت واندرج الكسائى. ابن كثير بقراءة النشاءة كما شرح وتشديد ذال تذكرون مع ملاحظة الفتح فى الأولى.

أبو عمرو على هذا الوجه بالتقليل فى الأولى.

الآية 6463من سورة الواقعة

قوله تعالى:

﴿أَفَرَأَيْتُمْ مََا تَحْرُثُونَ (63) أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزََّارِعُونَ﴾ (64)

سبق نظيرهما قريبا.

لجعلناه: لا يخفى. فظلتم تفكهون: أولا لاحظ عدم تغليظ لام فظلتم لورش لسكونها. ولاحظ أن العمل على التخفيف فى تاء تفكهون للبزى كغيره وإن كان النظم أورد له الخلاف فى ذلك لتحقيق ابن الجزرى أن التشديد ليس من طريق الحرز وإلى ذلك أشار صاحب إتحاف البرية: