القراءة

قالون بقراءة تشتهيه بالهاء بعد الياء واندرج ابن عامر وحفص. ورش بالنقل فى الموضعين. ابن كثير بقراءة تشتهى واندرج أبو عمرو وشعبة والكسائى. خلاد على هذا الوجه بالوقف على الأعين بالنقل فقط. حمزة بالسكت فى أل والوقف بالنقل والسكت.

أورثتموها: بدل ورش والإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائى.

والشاهد:

وعذت على إدغامه ونبذتها ... شواهد حمّاد وأورثتوا حلا

له شرعه والرّاء جزما يلامها ... كو اصبر لحكم طال بالخلف يذبلا

كثيرة، تأكلون، فيه، ظلمناهم: لا يخفى. ربك قال: إدغام السوسى. لقد جئناكم:

الإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائى ولاحظ إبدال الهمز للسوسى.

الآية 80من سورة الزخرف

قوله تعالى:

﴿أَمْ يَحْسَبُونَ أَنََّا لََا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوََاهُمْ﴾

الشرح والتحليل

يحسبون: بكسر السين لمدلول (سما) (ر) ضاه. وبفتحها للباقين. سرهم: ترقيق الراء لورش وصلة الميم. ونجواهم: أحكام التقليل والإمالة. ويسهل الجمع بعد ذلك.

الآية 80من سورة الزخرف

قوله تعالى:

﴿بَلى ََ وَرُسُلُنََا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ﴾ (80)

الشرح والتحليل

بلى: أحكام التقليل والإمالة. ورسلنا: بإسكان السين لأبى عمرو وحده. لديهم: ميم الجمع. ولاحظ ضم هاء لديهم لحمزة وحده. ويسهل الجمع بعد ذلك.