قالون بإسكان الميم وقصر المنفصل والبسملة ولاحظ إسكان الميم فى موضعيها لقالون فى البسملة بوجه وصل الجميع وما يترتب عليه من إخفاء الميم فى الياء واندرج أبو عمرو. أبو عمرو بالسكت والوصل بين السورتين. قالون بالمنفصل والبسملة واندرج دورى أبى عمرو وابن عامر وعاصم والكسائى. دورى أبى عمرو بالسكت والوصل بين السورتين واندرج معه ابن عامر فيهما. حمزة بطويل المنفصل والوصل بين السورتين (أمثالكم انا). خلف بالسكت فى المفصول. قالون بصلة الميم فى غيركم، أمثالكم فى وجه وصل الجميع فى البسملة وقصر المنفصل والبسملة

واندرج ابن كثير. قالون بتوسط المنفصل والبسملة. ورش بترقيق راء غيركم وطويل المنفصل والبسملة والسكت والوصل بين السورتين ولاحظ صلة الميم الطويلة فى وجه الوصل بين السورتين فى قوله تعالى (أمثالكم أنا).

تابع سورة الفتح ليغفر، صراطا، المؤمنين، والأرض: لا يخفى. ليغفر لك، ما تقدم من:

إدغام السوسى. المؤمنين، المؤمنات، الأنهار، ويكفر: لا يخفى. المؤمنات جنات:

إدغام السوسى. سيئاتهم: وقف حمزة بالإبدال ياء. ظن السوء: لا خلاف فى هذا الموضع أنه بفتح السين. ولورش فيه التوسط والمد لأنه من اللين ووقف حمزة وهشام عليه بأربعة أوجه: النقل والإدغام مع الإسكان والروم.

الآية 6من سورة الفتح

قوله تعالى:

﴿عَلَيْهِمْ دََائِرَةُ السَّوْءِ﴾

الشرح والتحليل

عليهم: ميم الجمع. دائرة: الطويل وترقيق الراء لورش. السوء: أبو عمرو بضم السين وكذلك ابن كثير وسبق توقفه وهشام وحمزة فى الوقف والشاهد بفرش سورة التوبة:

وحقّ بضمّ السّوء مع ثان فتحها ... وتحريك ورش قربة ضمّه جلا

القراءة

قالون بإسكان الميم وقراءة السوء كما شرح والوقف عليها بثلاثة العارض لأنها من باب اللين على هذه القراءة ومن باب المتصل على قراءة ضم السين لابن كثير وأبى عمرو واندرج ابن ذكوان وعاصم والكسائى. أبو عمرو بضم السين والطويل فى المتصل للوقف ثم بالتوسط. هشام بقراءة السوء بفتح السين مع الوقف عليها بالنقل والإدغام مع الإسكان المحض والروم على كل منهما. ورش بطويل المتصل مع ترقيق

راء دائرة والوقف بالطول والتوسط فقط على السوء. قالون بصلة الميم وقراءته السابقة. ابن كثير بقراءة السوء بضم السين والوقف بالطول والتوسط. حمزة بضم هاء عليهم وطويل المتصل والوقف على السوء كما شرح لهشام.