شعبة وحده بضم بالتاء وكسر اللام ويبتدأ له بضم الهمزة لضم الثالث. أما الباقون فبفتح التاء واللام. والبدء بهمزة الوصل مكسورة لفتح الثالث. ارتضى: أحكام التقليل

والإمالة. وليبدلنهم: قرأ ابن كثير وشعبة بإسكان الباء وتخفيف الدال. والباقون بفتح الباء وتشديد الدال. والشاهد فى الآية:

كما استخلف اضممه مع الكسر صادقا ... وفي يبدلنّ الخفّ صاحبه دلا

القراءة

قالون بإسكان الميم وقراءته المشروحة. خلاد على ترك السكت فى الأرض بإمالة ارتضى واندرج الكسائى. شعبة بقراءته المشروحة فى استخلف، وليبدلنهم. ورش بالنقل على قصر البدل وفتح ارتضى. حمزة بالسكت فى الأرض والإمالة فى ارتضى وترك السكت فى المفصول. ثم بالسكت لخلف. قالون بصلة الميم. ثم بمد الصلة فى الموضع الأخير. ابن كثير بالتخفيف فى وليبدلنهم. ورش بتوسط البدل وعليه فى ارتضى بالتقليل.

ثم بالمد وعليه الفتح والتقليل.

شيئا وقفا، الصلاة: لا يخفى. الرسول لعلكم: الإدغام. لا تحسبن: قرأ ابن عامر وحمزة بالياء والباقون بالتاء. وكسر السين لمدلول سما رضاه. والباقون بالفتح ففيها ثلاث قراءات: ابن عامر وحمزة بالياء وفتح السين. عاصم بالتاء وفتح السين. والباقون بالتاء وكسر السين. ليستأذنكم: إبدال الهمز لورش والسوسى وحمزة وقفا. الحلم منكم: الإدغام. ثلاث مرات: ليس فيها هنا خلاف فهو منصوب لوقوعه ظرفا.

الآية 58من سورة النور

قوله تعالى:

﴿مِنْ قَبْلِ صَلََاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيََابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلََاةِ الْعِشََاءِ ثَلََاثُ عَوْرََاتٍ لَكُمْ﴾

الشرح والتحليل

صلاة: تغليظ اللام لورش. ثيابكم: ميم الجمع. بعد صلاة: الإدغام. العشاء:

المد المتصل. ثلاث عورات: قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو وابن عامر وحفص برفع ثلاث. والباقون بنصب ثلاث وهم شعبة وحمزة والكسائى وبقية الأحكام تظهر فى القراءة. وشاهد القراءة:

وثاني ثلاث ارفع سوى صحبة وقف ... ولا وقف قبل النّصب إن قلت أبدلا