يضاعفه ارفع في الحديد وهاهنا ... سما شكره والعين في الكلّ ثقّلا

كما دار واقصر مع مضعّفة وقل ... عسيتم بكسر السّين حيث أتى انجلا

فيه: قرأ ابن كثير وحفص بصلة هاء فيه بياء فى الوصل والباقون بغير صلة.

القراءة

قالون بقراءته المشروحة. حفص بالصلة. ابن كثير بقراءة يضعف ويخلد كما شرح والصلة فى الهاء. ابن عامر بقراءة يضعف ويخلد. شعبة بقراءة يضاعف ويخلد كما شرح.

سيئاتهم: بدل ورش ووقف حمزة بالإبدال ياء. كراما، ذكروا، يخروا: ترقيق الراء لورش. وذرياتنا: أبو عمرو وشعبة وحمزة والكسائى بالقراءة بدون ألف على الإفراد والباقون بالألف على الجمع. ويلقون: شعبة وحمزة والكسائى بقراءة ويلقون بفتح الياء وإسكان اللام وتخفيف القاف. والباقون بضم الياء وفتح اللام وتشديد القاف. يعبؤا: وقف هشام وحمزة بالإبدال ألفا والتسهيل المرام على القياس وبإبدالها على الرسم واوا مع الإسكان والإشمام والروم ولاحظ عند النطق بوجوه الرسم المحافظة على فتحة الباء.

الجمع بين السورتين قوله تعالى:

﴿فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزََاماً﴾ (77)

سورة الشعراء

الآية 1من سورة الشعراء

بسم الله الرّحمن الرّحيم

﴿طسم﴾ (1)

الشرح والتحليل

كذبتم: ميم الجمع. لزاما: ما بين السورتين. طسم: أمال الطاء شعبة وحمزة والكسائى وفتحها الباقون. ولاحظ لحمزة إظهار النون عند الميم. وللباقين الإدغام.

والشاهد من باب إدغام حروف قربت مخارجها: