الآية 19من سورة الروم

قوله تعالى:

﴿وَكَذََلِكَ تُخْرَجُونَ﴾ (19)

الشرح والتحليل

تخرجون: هذا هو الموضع الأول محل الخلاف قرأ ابن ذكوان بخلاف عنه وحمزة والكسائى بفتح التاء وضم الراء. والباقون بضم التاء وفتح الراء وهو الطريق الثانى لابن ذكوان والشاهد بفرش سورة الأعراف. ويسهل الجمع بعد ذلك.

خلقكم: إدغام السوسى. تنتشرون، رحمة وقفا، الأرض، وألوانكم وقفا لحمزة على وجه السكت يأتى التحقيق والتسهيل ولا يأتى لخلاد على وجه الترك إلا التسهيل فقط: لا يخفى. للعالمين: حفص وحده بكسر اللام. والباقون بفتحها والشاهد: للعالمين اكسروا (ع) لا. والنهار المجرور: تقليل ورش. وإمالة أبى عمرو ودورى الكسائى.

الآية 24من سورة الروم

قوله تعالى:

﴿وَمِنْ آيََاتِهِ يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفاً وَطَمَعاً وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمََاءِ مََاءً فَيُحْيِي بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهََا﴾

الشرح والتحليل

ومن آياته: النقل والبدل وأحكام المفصول. خوفا وطمعا وينزل: ترك الغنة لخلف. وينزل: ابن كثير وأبو عمرو بتخفيف الزاى بعد إسكان النون والشاهد بفرش سورة البقرة. السماء: الطويل وهو هنا لخلاد أولا. ويسهل الجمع بعد ذلك.

والأرض، بأمره وقفا: لا يخفى ولا يأتى على ترك السكت لخلاد إلا الوقف بالإبدال ياء. تخرجون وله: هذا هو الموضع الثانى فى الروم وسبق الخلاف فى الموضع الأول. أما هذا فمتفق على أنه بفتح التاء وضم الراء.