الآية 35من سورة محمد

قوله تعالى:

﴿فَلََا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللََّهُ مَعَكُمْ وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمََالَكُمْ﴾ (35)

الشرح والتحليل

وتدعوا: المنفصل. معكم: ميم الجمع. السلم: قرأ شعبة بكسر السين والباقون بالفتح. والشاهد بفرش سورة الأنفال:

وإنّهم افتح كافيا واكسروا لشع ... بة السّلم واكسر في القتال فطب صلا

القراءة

قالون بقصر المنفصل وفتح سين السلم وإسكان الميم. قالون بصلة ميم الجمع.

قالون بتوسط المنفصل وفتح سين السلم وإسكان ميم الجمع واندرج أصحاب التوسط ما عدا شعبة. قالون بصلة الميم مع ملاحظة مد الصلة فى موضعه. شعبة بكسر سين السلم. ورش بطويل المنفصل وفتح سين السلم والنقل وصلة الميم الطويلة. حمزة بكسر سين السلم وسكت أل وترك الغنة لخلف وترك السكت فى المفصول. خلف بسكت المفصول. خلاد بالغنة. خلاد بترك السكت فى أل مع الغنة.

الدنيا، تؤمنوا، يؤتكم، يسألكم وقفا لحمزة (بالنقل) وكذلك يسألكموها:

لا يخفى.

الآية 38من سورة محمد

قوله تعالى:

﴿هََا أَنْتُمْ هََؤُلََاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللََّهِ فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ﴾

الشرح والتحليل

هأنتم: قرأ قالون والبصرى بألف بعد الهاء وتسهيل الهمزة مع القصر أى المد حركتين. والمد أى التوسط 4حركات. ورش بتسهيل الهمزة من غير ألف قبلها وعنه أيضا إبدالها ألفا مع المد الطويل. والبزى وابن عامر والكوفيون بألف بعد الهاء

وتحقيق الهمزة وهم فى المد على أصولهم لأنه من باب المنفصل. وقنبل من غير ألف وبهمزة محققة مثل سألتم. والشاهد بفرش سورة آل عمران: