قالون بقصر المنفصل وإسكان الميم وتخفيف تاء تنابزوا وصلا. قالون بصلة الميم واندرج قنبل. البزى على هذا الوجه بالتشديد فى ولا تنابزوا. قالون بتوسط المنفصل وإسكان الميم وصلتها. الكسائى بالإمالة فى عسى. ورش بطويل المنفصل وقصر البدل

والفتح فى عسى وترقيق راء خيرا وطويل المتصل. حمزة بالإمالة فى عسى وترك الغنة لخلف والوقف بالنقل والسكت. خلاد بالغنة والوقف بالنقل والسكت. ورش بتوسط البدل وعليه التقليل فى عسى. ثم بالمد وعليه الفتح والتقليل.

بالألقاب بئس: إدغام السوسى.

الآية 11من سورة الحجرات

قوله تعالى:

﴿بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمََانِ﴾

الشرح والتحليل

بئس: إبدال الهمز لورش والسوسى. الإيمان: توقف حمزة.

تحقيق الاسم: يجوز لجميع القراء الابتداء بهمزة الوصل فى الاسم أو باللام على ما حققه الضباع فى شرحه للشاطبية وعلى ما جاء واضحا بكتاب اتحاف فضلاء البشر ولذا قال صاحب اتحاف فضلاء البشر:

وفى بئس الاسم ابدأ بأل أو بلامه ... فقد صحح الوجهان فى النشر للملا

ويسهل الجمع بعد ذلك.

يتب فأولئك: إدغام أبى عمرو والكسائى وخلاد بخلفه. والإظهار للباقين والشاهد:

وإدغام باء الجزم في الفاء قد رسا ... حميدا وخيّر في يتب قاصدا ولا

ولا تجسسوا: تشديد التاء للبزى وصلا مع ملاحظة المد اللازم وابتداؤه بالتخفيف. والتخفيف للباقين.

الآية 12من سورة الحجرات

قوله تعالى:

﴿أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ﴾

الشرح والتحليل

أحدكم أن: ميم الجمع المهموزة. أن يأكل: ترك الغنة لخلف. يأكل: السوسى بإبدال الهمز والإدغام. ميتا: قرأ نافع بالتشديد والباقون بالتخفيف والشاهد بفرش

سورة آل عمران: