تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولاحظ ما فى الآية من مفصول لحمزة وترك الغنة لخلف ووقف حمزة على متكئين بالتسهيل والحذف.

ربع

﴿* وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا رَجُلَيْنِ﴾

من أعناب، وهو: لا يخفى.

الآية 33من سورة الكهف

قوله تعالى:

﴿كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَهََا وَلَمْ تَظْلِمْ مِنْهُ شَيْئاً﴾

الشرح والتحليل

اعلم أولا أن كلتا لدى الوقف فيها الفتح على ما عملنا عليه للكل وأما الأقوال فيها فملخصها: قال بالإمالة فيها بعضهم على أنها على وزن فعلى فألفها للتأنيث وقال بالفتح قوم على أن ألفها للتثنية واحدها كلت وهو مذهب الجمهور.

قال فى النشر: والوجهان جيدان ولكنى إلى الفتح أجنح. قال المنصورى فى تحريراته:

كلتا ممال عندهم أو يفتح ... والجزرى قال لفتح أجنح

وذكر فى غيث النفع تحقيقات فى المسألة فارجع إليها مع التمسك بما عملنا عليه. ءاتت أكلها: البدل والنقل. أكلها: بإسكان الكاف لأهل سما وبالضم للباقين.

منه: صلة الهاء لابن كثير ولاحظ سكت خلف فى المفصول بعد انتهاء قراءة ورش.

ولاحظ التحرير الآتى لورش:

آتت: شيئا

قصر: توسط

توسط: توسط

مد: توسط، مد

ولاحظ وقف حمزة بالنقل والإدغام. ويسهل الجمع بعد ذلك.

التحفة المرضية من طريق الشاطبية · الصفحة ٤٦٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التحفة المرضية من طريق الشاطبيةص ٤٦٤