تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عليهم الملائكة، وأبشروا، الدنيا، الآخرة: لا يخفى. توعدون نحن وصلا، تدعون نزلا، الشيطان نزغ، إنه هو، والقمر لا: إدغام السوسى. السيئة وقفا لحمزة والكسائى، إياه، والنهار المجرور: لا يخفى. يسبحون له: لا إدغام فيه لعدم سبق التحريك. لا يسئمون: وقف حمزة بالنقل. ترى الأرض: وصلا الفتح والإمالة للسوسى. والوقف على ترى: لا يخفى.

الآية 39من سورة فصلت

قوله تعالى:

﴿إِنَّ الَّذِي أَحْيََاهََا لَمُحْيِ الْمَوْتى ََ﴾

الشرح والتحليل

الذى أحياها: المنفصل. أحياها: من مفردات الكسائى فله فيها الإمالة.

ولورش الفتح والتقليل وللباقين الفتح. الموتى: أحكام التقليل والإمالة وهى من باب فعلى.

القراءة

قالون بقصر المنفصل. أبو عمرو بالتقليل فى الموتى. قالون بتوسط المنفصل.

دورى أبى عمرو بالتقليل فى الموتى. الكسائى بالإمالة فى أحياها، الموتى ورش بطويل المنفصل والفتح فى أحياها والموتى. حمزة على هذا الوجه بالإمالة فى الموتى فقط. ورش بالتقليل فى أحياها، الموتى.

شىء: لا يخفى. يلحدون: قرأ حمزة بفتح الياء والحاء والباقون بضم الياء وكسر الحاء والشاهد بفرش سورة الأعراف:

يقولوا معا غيب حميد وحيث يل ... حدون بفتح الضمّ والكسر فصّلا

الآية 40من سورة فصلت

قوله تعالى:

﴿أَفَمَنْ يُلْقى ََ فِي النََّارِ خَيْرٌ أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِناً يَوْمَ الْقِيََامَةِ﴾

الشرح والتحليل

أفمن يلقى: ترك الغنة لخلف. يلقى: أحكام التقليل والإمالة. النار: أحكام

الراء المجرورة. أم من: مرسومة بالفصل. يأتى آمنا: المنفصل. وبقية الأحكام تظهر فى القراءة.

التحفة المرضية من طريق الشاطبية · الصفحة ٨٧٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التحفة المرضية من طريق الشاطبيةص ٨٧٤