تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الآية 29من سورة القصص

قوله تعالى:

﴿لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهََا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النََّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ﴾ (29)

الشرح والتحليل

لعلى آتيكم: فتح ياء الإضافة لمدلول (سما) (ك) فؤا. وإسكانها للباقين.

آتيكم: ميم الجمع وبدل ورش. بخبر أو: النقل والمفصول. النار: تقليل ورش وإمالة أبى عمرو ودورى الكسائى ولاحظ إدغام السوسى فى النار لعلكم. جذوة: قرأ عاصم بفتح الجيم. وحمزة بضمها والباقون بكسرها. لغات والشاهد:

وجذوة اضمم فزت والفتح نل وصح ... بة كهف ضمّ الرّهب واسكنه ذبّلا

القراءة

قالون بفتح ياء الإضافة وإسكان الميم وكسر الجيم فى جذوة. أبو عمرو بإمالة النار والإظهار للدورى ثم بالإدغام للسوسى. ورش بالنقل وتقليل النار. قالون بصلة الميم. ورش بتوسط ومد البدل. عاصم بإسكان الياء مع توسط المنفصل وفتح جذوة. الكسائى بكسر الجيم والفتح فى النار لأبى الحارث. ثم بالإمالة للدورى.

حمزة بالإسكان فى ياء الإضافة وطويل المنفصل وترك السكت فى المفصول وضم جذوة. خلف بسكت المفصول.

الآية 30من سورة القصص

قوله تعالى:

﴿فَلَمََّا أَتََاهََا نُودِيَ مِنْ شََاطِئِ الْوََادِ الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبََارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَنْ يََا مُوسى ََ إِنِّي أَنَا اللََّهُ رَبُّ الْعََالَمِينَ﴾ (30)

الشرح والتحليل

فلما أتاها: المنفصل. موسى: أحكام التقليل والإمالة. إنى أنا: فتح ياء الإضافة لأهل (سما) والإسكان للباقين وبقية الأحكام تظهر فى القراءة وسبق لها نظائر.

القراءة

قالون بقصر المنفصل وفتح ياء الإضافة. أبو عمرو بالتقليل فى لفظ موسى

وفتح ياء الإضافة. قالون بتوسط المنفصل. ابن عامر بإسكان ياء الإضافة مع توسط المنفصل واندرج عاصم. دورى أبى عمرو بالتقليل فى لفظ موسى. الكسائى بالإمالة فى أتاها، موسى وإسكان ياء الإضافة مع توسط المنفصل. ورش بطويل المنفصل مع الفتح فى أتاها، موسى والنقل وفتح ياء الإضافة. ثم بالتقليل. حمزة بالإمالة فى أتاها، موسى والسكت فى أل وترك الغنة لخلف والإسكان فى ياء الإضافة مع طويل المنفصل. خلاد بالغنة.

التحفة المرضية من طريق الشاطبية · الصفحة ٦٤٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التحفة المرضية من طريق الشاطبيةص ٦٤٦