إليه، واتقوه، الصلاة: لا يخفى. فرقوا: قرأ حمزة والكسائى بألف بعد الفاء وتخفيف الراء والباقون بغير ألف وتشديد الراء والشاهد بفرش سورة الأنعام:

ويأتيهم شاف مع النّحل فارقوا ... مع الرّوم مدّاه خفيفا وعدّلا

لديهم: ضم الهاء لحمزة وصلا ووقفا. إليه: لا يخفى.

الآية 35من سورة الروم

قوله تعالى:

﴿أَمْ أَنْزَلْنََا عَلَيْهِمْ سُلْطََاناً فَهُوَ يَتَكَلَّمُ بِمََا كََانُوا بِهِ يُشْرِكُونَ﴾ (35)

القراءة

قالون بإسكان الميم وإسكان هاء فهو واندرج دورى أبى عمرو والكسائى.

السوسى بالإدغام. ابن عامر بضم هاء فهو واندرج عاصم. قالون بصلة الميم وإسكان هاء فهو. ابن كثير على هذا الوجه بضم هاء فهو. حمزة على ترك السكت فى المفصول بضم هاء عليهم وضم هاء فهو. ورش بالنقل وضم هاء فهو. خلف بالسكت فى المفصول وضم هاء عليهم، فهو.

الآية 36من سورة الروم

قوله تعالى:

﴿وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمََا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذََا هُمْ يَقْنَطُونَ﴾ (36)

الشرح والتحليل

تصبهم: ميم الجمع. قدمت أيديهم: النقل وأحكام المفصول. يقنطون:

أبو عمرو والكسائى بكسر النون. والباقون بفتحها والشاهد بفرش سورة الحجر:

ويقنط معه يقنطون وتقنطوا ... وهنّ بكسر النّون رافقن حمّلا

ولاحظ صلة الميم الطويلة لورش. والمفصول لحمزة. ويسهل الجمع بعد ذلك.

ويقدر وصلا، يؤمنون، خير: لا يخفى.