قالون بإسكان الميم والبسملة. أبو عمرو بالسكت بين السورتين واندرج ابن عامر. ثم بالوصل بين السورتين واندرج ابن عامر وخلاد. خلف على هذا الوجه وعلى

ترك السكت فى المفصول بترك الغنة ومكانها أليما والمرسلات. ورش بالنقل والبسملة والسكت والوصل بين السورتين. خلف بالسكت فى المفصول. والوصل بين السورتين مع ملاحظة ترك الغنة. قالون بصلة الميم والبسملة واندرج ابن كثير.

تابع سورة المرسلات والناشرات: ترقيق الراء لورش.

الآية 5من سورة المرسلات

قوله تعالى:

﴿فَالْمُلْقِيََاتِ ذِكْراً﴾ (5)

الشرح والتحليل

فالملقيات ذكرا: إدغام السوسى وكذلك خلاد بخلف عنه إلا أن المد عند خلاد من اللازم فلا يجوز فيه قصر ولا توسط ولا روم كما يجوز للسوسى وشاهد خلاد من فرش سورة الصافات:

وخلّادهم بالخلف فالملقيات فال ... مغيرات في ذكرا وصبحا فحصّلا

ذكرا: توقف خلف ورش فى الترقيق إذ أن له فى ذكرا وبابه التفخيم والترقيق والتفخيم أرجح.

القراءة

قالون بالإظهار وتفخيم راء ذكرا واندرج وجه الإظهار لخلاد ووجه التفخيم لورش. ورش بترقيق راء ذكرا. السوسى بالإدغام مع المد الطويل والإسكان فقط واندرج الوجه الثانى لخلاد وليس لخلاد روم. السوسى بالإدغام مع الطول والروم ومع التوسط والإسكان والروم. ثم مع القصر والإسكان والروم.

الآية 6من سورة المرسلات

قوله تعالى:

﴿عُذْراً أَوْ نُذْراً﴾ (6)