الآية 26من سورة غافر

قوله تعالى:

﴿إِنِّي أَخََافُ أَنْ يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسََادَ﴾ (26)

الشرح والتحليل

إنى أخاف: فتح ياء الإضافة لأهل سما والإسكان للباقين. دينكم: ميم الجمع.

وأن: قرأ الكوفيون بزيادة همزة قطع مفتوحة قبل الواو وبإسكان الواو وكذا هو فى مصحف الكوفة والباقون بغير همزة وفتح الواو وكذا هو فى مصاحفهم. يظهر، الفساد: قرأ نافع والبصرى وحفص بضم الياء وكسر الهاء ونصب دال الفساد.

والباقون بفتح الياء والهاء ورفع الدال. فصار:

نافع والبصرى بترك الهمز وفتح الواو وضم الياء وكسر الهاء ونصب الدال.

وابن كثير وابن عامر بلا همز وفتح الياء والهاء ورفع الدال. وشعبة وحمزة والكسائى بزيادة همزة قبل واو وأن وإسكانه وفتح الياء والهاء ورفع الدال. وحفص بزيادة همزة قبل واو وأن وإسكانه وضم الياء وكسر الهاء ونصب الدال. والشاهد لهذا الحكم:

ويدعون خاطب إذ لوى هاء منهم ... بكاف كفى أو أن زد الهمز ثمّلا

وسكّن لهم واضمم بيظهر واكسرن ... ورفع الفساد انصب إلى عاقل حلا

والتفصيل يأتى فى القراءة ولاحظ الوقف على الفساد بالإشمام والروم على قراءة الرفع والإسكان فقط على قراءة النصب.

القراءة

قالون بفتح ياء الإضافة وإسكان الميم وقراءته كما شرح واندرج أبو عمرو.

ورش بترقيق راء يظهر والنقل. قالون بصلة ميم الجمع وقراءته السابقة. ابن كثير على هذا الوجه بقراءة وأن يظهر فى الأرض الفساد كما شرح. ابن عامر بإسكان ياء الإضافة مع توسط المنفصل والقراءة كابن كثير. شعبة على هذا الوجه بقراءة أو أن يظهر فى الأرض الفساد كما شرح واندرج الكسائى. حفص بقراءة أو أن يظهر فى الأرض الفساد كما شرح. حمزة بإسكان ياء الإضافة وطويل المنفصل

وترك الغنة لخلف فى موضعيها وترك السكت فى المفصولين الذين ترتبا على قراءته وقراءته كما شرح لشعبة مع السكت فى الأرض. خلف بسكت المفصولين والسكت فى الأرض. خلاد بالغنة والسكت فى الأرض ثم بترك السكت وقراءته كخلف.