قالون بقراءة ننزل بالتشديد وإسكان الميم وإبدال الثانية ياء. ورش بطويل المتصل وإبدال الثانية ياء وتغليظ لام فظلت والنقل وثلاثة البدل فى آية. ابن عامر بتوسط المتصل وتحقيق الهمزتين واندرج عاصم والكسائى. قالون بصلة الميم وقراءته

السابقة. حمزة بضم الهاء وطول المتصل وتحقيق الهمزتين وترك السكت فى المفصول.

خلف بسكت المفصول. ابن كثير بالتخفيف فى ننزل وصلة الميم وإبدال الثانية ياء.

أبو عمرو على هذا الوجه بإسكان الميم.

يأتيهم، فسيأتيهم، الأرض، لآية وقفا، مؤمنين، لهو: لا يخفى. أنباؤ: مرسومة بالواو فالوقف عليها لهشام وحمزة بخمسة القياس. وعلى الرسم بإبدالها واوا مع الطول والتوسط والقصر مع الإسكان والإشمام والروم على القصر فالجملة اثنا عشر وجها.

يستهزءون: وقف حمزة بالتسهيل والإبدال ياء والحذف.

الآية 10من سورة الشعراء

قوله تعالى:

﴿وَإِذْ نََادى ََ رَبُّكَ مُوسى ََ أَنِ ائْتِ الْقَوْمَ الظََّالِمِينَ﴾ (10)

الشرح والتحليل

نادى: أحكام التقليل والإمالة. موسى أن: أحكام التقليل والإمالة ولاحظ تقليل أبى عمرو. والمنفصل. أن ائت: إبدال الهمز لورش والسوسى وصلا وابتداء.

والجميع فى الابتداء. وفى الوصل بهمزة ساكنة. ولاحظ وقف حمزة عليها بالإبدال مدا طبيعيا كورش والسوسى.

القراءة

قالون بقصر المنفصل واندرج ابن كثير. قالون بتوسط المنفصل. ورش على فتح نادى بفتح موسى وطول المنفصل وإبدال الهمز. أبو عمرو بتقليل موسى وقصر المنفصل وتحقيق الهمز فى أن ائت للدورى. والإبدال للسوسى. دورى أبى عمرو بالتقليل وتوسط المنفصل. ورش بتقليل نادى، موسى وطول المنفصل. حمزة بالإمالة فى نادى، موسى وطول المنفصل. الكسائى على هذا الوجه بتوسط المنفصل.

الآية 12من سورة الشعراء

قوله تعالى:

﴿قََالَ رَبِّ إِنِّي أَخََافُ أَنْ يُكَذِّبُونِ﴾ (12)

الشرح والتحليل

قال رب: إدغام السوسى. إنى أخاف: فتح ياء الإضافة لأهل (سما).