وندخله نون مع طلاق وفوق مع ... نكفّر نعذّب معه في الفتح إذ كلا

ولاحظ صلة هاء الضمير لابن كثير فى يدخله. فيها أبدا: المنفصل.

القراءة

قالون بقراءة ندخله بالنون وقصر المنفصل. قالون بتوسط المنفصل واندرج ابن عامر. ابن كثير بقراءة يدخله بالياء مع صلة هاء الضمير فيها وقصر المنفصل.

دورى أبى عمرو بقراءة يدخله بالياء مع قصر هاء الضمير وقصر المنفصل. ثم بتوسط المنفصل واندرج عاصم والكسائى. خلاد على ترك السكت فى الأنهار بطويل المنفصل. خلاد بالسكت فى الأنهار. ورش بإبدال همز يؤمن وقراءة ندخله بالنون والنقل وطويل المنفصل. السوسى بقراءة يدخله بالياء وترك النقل وقصر المنفصل. خلف بترك الغنة فى موضعيها والسكت فى الأنهار وطويل المنفصل.

الجمع بين السورتين قوله تعالى:

﴿اللََّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمََاوََاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللََّهَ عَلى ََ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللََّهَ قَدْ أَحََاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً﴾ (12)

سورة التحريم

الآية 1من سورة التحريم

بسم الله الرّحمن الرّحيم

﴿يََا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مََا أَحَلَّ اللََّهُ لَكَ﴾

الشرح والتحليل

سماوات ومن: ترك الغنة لخلف. الأرض: أحكام النقل والسكت. لتعلموا أن:

المنفصل. علما: ما بين السورتين. النبيء: قرأ نافع بالهمز والباقون بدونه. وبقية الأحكام تأتى فى القراءة.