قالون بقصر المنفصل وإسكان الميم والهمز فى النبيء مع ملاحظة فتح النون فى نصوحا. أبو عمرو بترك الهمز فى النبى. قالون بصلة الميم مقصورة والهمز. فى النبيء. ابن كثير بعدم الهمز فى النبى. قالون بتوسط المنفصل وإسكان الميم والهمز فى النبى. دورى أبى عمرو بعدم الهمز فى النبى واندرج ابن عامر وحفص. قالون بصلة الميم ممدودة. الكسائى بالإمالة فى عسى وإسكان الميم. شعبة بضم النون فى نصوحا. ورش بطويل المنفصل وقصر البدل والفتح فى عسى وصلة ميم الجمع الطويلة وترقيق راء يكفر والنقل والهمز فى النبيء مع طويل المتصل. حمزة بالإمالة فى عسى وترك السكت فى المفصول وترك الغنة

لخلف والسكت فى الأنهار وعدم الهمز فى النبى. خلاد بالغنة والسكت فى الأنهار ثم بترك السكت فى الأنهار. خلف بالسكت فى المفصول وترك الغنة والسكت فى الأنهار. ورش بتوسط البدل وعليه التقليل. ثم بمد البدل وعليه الفتح والتقليل.

يسعى: لا يخفى. واغفر لنا: إدغام أبى عمرو بخلف الدورى.

الآية 9من سورة التحريم

قوله تعالى:

﴿يََا أَيُّهَا النَّبِيُّ جََاهِدِ الْكُفََّارَ وَالْمُنََافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ﴾

الشرح والتحليل

يا أيها: المنفصل. النبيء: بالهمز لنافع وللباقين بدونه. عليهم: ضم الهاء لحمزة والكسر للباقين. ويسهل الجمع بعد ذلك.

ومأواهم: إبدال الهمز للسوسى وحده وحمزة وقفا. والفتح والتقليل لورش.

والإمالة لحمزة والكسائى. وبئس: إبدال الهمز لورش والسوسى. امرأت نوح، امرأت لوط: رسمتا بالتاء المفتوحة فيقف عليهما ابن كثير وأبو عمرو بالهاء.

والكسائى بالهاء والفتح والإمالة. والباقون بالتاء ولاحظ تسهيل حمزة. شيئا، قيل، امرأت فرعون: لا يخفى.

الجمع بين السورتين قوله تعالى:

﴿وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرََانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهََا فَنَفَخْنََا فِيهِ مِنْ رُوحِنََا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمََاتِ رَبِّهََا وَكُتُبِهِ وَكََانَتْ مِنَ الْقََانِتِينَ﴾ (12)

سورة الملك

الآية 1من سورة الملك

بسم الله الرّحمن الرّحيم

﴿تَبََارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلى ََ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ (1)