دفاع بها والحجّ فتح وساكن ... وقصر خصوصا غرفة ضمّ ذو ولا

بعضهم: صلة الميم. وصلوات: تغليظ اللام لورش. لهدمت: نافع وابن كثير بتخفيف الدال. والباقون بالتشديد. لهدمت صوامع: الإدغام لأبى عمرو وابن ذكوان وحمزة والكسائى. وانتبه للشاهد بالنظم: وأظهر راويه هشام لهدمت. وبقية الأحكام تأتى فى القراءة.

القراءة

قالون بقراءة دفاع وإسكان الميم. ورش بتغليظ اللام وترقيق راء كثيرا.

قالون بصلة الميم وقراءته المشروحة السابقة. ابن كثير بقراءة دفع كما شرح وصلة الميم والإظهار والتخفيف. أبو عمرو على هذا الوجه بإسكان الميم والتشديد فى هدمت والإدغام واندرج ابن ذكوان وخلاد والكسائى. خلف على هذا الوجه بترك الغنة فى الواو فى موضعيها. هشام على هذا الوجه بالتشديد والإظهار والغنة فى موضعيها واندرج عاصم.

الصلاة، الأمور وقفا: لا يخفى. ثمود: ليس فيها خلاف فهى بضم الدال بدون تنوين. إبراهيم: ليس فى هذه السورة خلاف.

الآية 44من سورة الحج

قوله تعالى:

﴿وَأَصْحََابُ مَدْيَنَ وَكُذِّبَ مُوسى ََ فَأَمْلَيْتُ لِلْكََافِرِينَ ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ﴾

الشرح والتحليل

موسى: أحكام التقليل والإمالة. للكافرين: أحكام التقليل والإمالة. أخذتهم:

بالإظهار لابن كثير وحفص وبالإدغام للباقين. ويسهل الجمع بعد ذلك.

كان نكير: الإدغام للسوسى وإثبات الياء فى نكير وصلا لورش وحده.

الآية 45من سورة الحج

قوله تعالى:

﴿فَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنََاهََا وَهِيَ ظََالِمَةٌ فَهِيَ خََاوِيَةٌ عَلى ََ عُرُوشِهََا وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَشِيدٍ﴾ (45)