الشرح والتحليل

من ينشؤا: ترك الغنة لخلف. ينشؤا: قرأ حفص وحمزة والكسائى بضم الياء التحتية وفتح النون وتشديد الشين مضارع نشأ مضعف معدى بالتضعيف مبنيا للمفعول أى يربى. والباقون بفتح الياء التحتية وسكون النون وتخفيف الشين مضارع نشأ. ثلاثى مبنى للفاعل فالشين مفتوح للجميع. والشاهد:

وينشأ في ضمّ وثقل صحابه ... عباد برفع الدّال في عند غلغلا

ولاحظ رسم ينشؤا بالواو فيقف عليه هشام وحمزة بالإبدال حرف مد، والتسهيل المرام. وعلى الرسم بالإبدال واوا مع الإسكان والإشمام والروم. وهو:

أسكن (ر) اضيا (ب) اردا (ح) لا.

القراءة

قالون بقراءة ينشؤا كما شرح. وإسكان هاء وهو واندرج أبو عمرو. ورش بضم هاء وهو وترقيق راء غير. ابن كثير على هذا الوجه بتفخيم راء غير. واندرج ابن عامر وشعبة. حفص بقراءة ينشؤا كما شرح وضم هاء وهو واندرج خلاد.

الكسائى على هذا الوجه بإسكان هاء وهو. خلف بترك الغنة وقراءة ينشؤا كحفص وضم هاء وهو.

الآية 19من سورة الزخرف

قوله تعالى:

﴿وَجَعَلُوا الْمَلََائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبََادُ الرَّحْمََنِ إِنََاثاً﴾

الشرح والتحليل

الملائكة: الطويل. هم: ميم الجمع. عند: قرأ نافع وابن كثير وابن عامر بنون ساكنة بعد العين وفتح الدال من غير ألف ظرف كقوله تعالى (إن الذين عند ربك) والباقون بباء موحدة بعد العين مفتوحة بعدها ألف ورفع الدال جمع عبد كقوله تعالى (بل عباد مكرمون) والشاهد:

وينشأ في ضمّ وثقل صحابه ... عباد برفع الدّال في عند غلغلا

وغلغل معناه أدخل.