الآية 57من سورة الفرقان

قوله تعالى:

﴿قُلْ مََا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلََّا مَنْ شََاءَ أَنْ يَتَّخِذَ إِلى ََ رَبِّهِ سَبِيلًا﴾ (57)

الشرح والتحليل

ما أسألكم: المنفصل. أسألكم: ميم الجمع. شاء أن: قالون والبزى وأبو عمرو بإسقاط وتحقيق الثانية مع القصر والمد. وقرأ ورش وقنبل بتحقيق الأولى وتسهيل الثانية ولهما أيضا إبدالها حرف مد لازم للالتقاء بالساكن. ولا يخفى ما فى شاء من إمالة ابن ذكوان وحمزة.

القراءة

قالون بقصر المنفصل وإسكان الميم والإسقاط مع القصر واندرج أبو عمرو.

قالون بالإسقاط مع المد واندرج أبو عمرو. قالون بصلة الميم وعليها الإسقاط مع القصر والمد. ابن كثير بصلة هاء الضمير فى عليه والقراءة بإسقاط الأولى مع القصر والمد للبزى. ثم بتسهيل الثانية وإبدالها حرف مد لازم لقنبل. قالون بتوسط المنفصل وإسكان الميم والقراءة بإسقاط الأولى مع المد فقط واندرج دورى أبى عمرو.

هشام بتحقيق الهمزتين واندرج عاصم والكسائى. ابن ذكوان بالإمالة وتحقيق الهمزتين. قالون بصلة الميم والإسقاط مع المد فقط. ورش بطويل المنفصل وتسهيل الثانية وإبدالها حرف مد لازم مع ملاحظة النقل فى موضعيه. حمزة بترك السكت فى المفصولين وإمالة شاء وتحقيق الهمزتين وترك الغنة لخلف فى أن يتخذ. خلاد بالغنة.

خلف بسكت المفصول.

وكفى، خبيرا، الأرض، استوى: لا يخفى. فسئل: نقل ابن كثير والكسائى وسبق الشاهد كثيرا.

الآية 60من سورة الفرقان

قوله تعالى:

﴿وَإِذََا قِيلَ لَهُمُ اسْجُدُوا لِلرَّحْمََنِ قََالُوا وَمَا الرَّحْمََنُ أَنَسْجُدُ لِمََا تَأْمُرُنََا وَزََادَهُمْ نُفُوراً﴾ (60)