تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والذي سنح لهذا العبد الضعيف في دفع هذا الإشكال أنه صلى الله تعالى عليه وسلم اطلع على ثبوت الرضاع وحقيته في نفس الأمر، فقضى فيها بعلمه مستنداً فيها بحسب الظاهر إلى قول تلك المرأة فتكون هذه المسألة من المسائل التي قضى فيها رسول الله بعلم الباطن.

فقد نص السيوطي في ((الخصائص الكبرى)) أنه اختص بالقضاء بالظاهر والباطن، وذكر من ذلك عدة مسائل:

منها: أن امرأة ادعت على ورثة بعض الصحابة بدينارين على مورثهم ولم يكن لها بينة فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم بإعطاء الدينارين بدون بينة وقال: إنها محقة فأعطوها إياهما.

(27) (باب التَّنَاوُبِ) بالإضافة (فِي الْعِلْمِ) والتناوب بضم المثناة الفوقية مصدر تناوب الرجلان إذا تعاقبا على شيء بالنوبة يفعله هذا مرة وذاك أخرى.

…

483/ 1580

…

89 - ??????? ??? ?????? ???:

(?????????? ????? ??????????) ????? ?? ???? (???: ??????????? ????????) ?? ??? ??? ???? (???? ????????????) ???? ?? ???? ?? ???? (?) ??????? ??? ???????.

(????? ????? ?????? ???????) ?? ???????? ???? ??????? ???? ????? ???? ????? (??????? ????? ??????) ??? ???? ?????? ???? ???? ??? ???? ?? ((?????)) ?? ??? ????? ?? ????? ?? ??? ???? ?? ??? (??????????? ???????) ?? ???? ?????? (???? ????? ???????) ?? ?????? ??????? ?? ??????? ?????? ???? ???? ?? ??????? ??? ?????? ??? ?? ???? ?? ?????.

(???? ???????? ???????) ??? ????? (???? ?????? ???????) ?????? (???? ????? ??????) ???? ???????

?1?482

?????? ??????? ??????? ???? ????? ?????? ???? ??? ???? ?? ??? ???? ?? ?? ???? ???? ??? ???? ???? ???? (???? ?????? ??????? ???? ????????? ???? ??????) ??? ???? ???? (?????: ?????? ????? ??????? ???) ?????? ????? ??? ?????? ?????? ??????? ????????.

???? ?????? ????? ????????? ??? ????? ?? ?????? ???? ????? ???????? ?? ??? ????: ???? ??????? ???? ??? ??? ?????? ??????? ??????? ???? ????: ??? ????? ???? ??? ???? ????? ??? ?? ???? ??? ????? ??? ????? ??? ??? ???????? ???? ??????? ???? ?? ??? ????? ?????? ????? ??? ????? ??? ???? ??????. ?????.

?????: ??? ??? ?? ????:

?????: ?? ????? ??? ??? ?????? ??????? ?? ??? ?????? ?????? ???????? ???????? ??? ???? ????? ?? ?????.

??????: ?? ????: ????? ???? ??? ????? ?????? ????? ????? ??????? ??? ???? ???? ?????? ????? ??????? ???? ????? ?? ???? ????? ????? ???? ???? ?????? ???????? ????? ?????? ??? ??? ??? ?? ??? ??????? ????? ??? ???? ??? ??????? ????? ??? ????.

??????: ?? ????: ??? ?? ???? ??? ????? ??? ????? ?? ?????? ??? ????? ??? ??????? ???????? ???? ??? ????? ??? ????? ??? ???????? ????? ??? ?????? ?????? ?? ??? ????? ???? ????? ??? ??? ??? ???????? ???? ??? ???? ???????? ????? ?? ???? ?????? ???? ???? ???? ?????? ???? ????? ??? ?????? ??????? ?? ???? ????? ????? ??? ?????? ?????? ??????? ??????.

??????: ????: ???? ???????? ???? ?? ??? ????? ?????? ??? ????? ???????? ??? ??????? ?? ??? ????? ?????? ?? ????? ????? ??? ????? ??????.

??? ?? ?????: ???? ???? ????? ???? ??? ??? ?????? ??????? ???????? ??: ???? ?????? ???????.

???? ?? ??????: ???? ???? ????? ???????? ??????? ??????.

???? ?? ??????: ???? ???? ???? ????: ??? ?? ???? ??? ????? ??? ?????? ??: ????? ??? ???? ???? ??????? ?? ????? ??????? ?????? ?????? ????? ?????.

???? ?? ??????: ???? ???? ????? ?? ???????? ???????? ???? ??????? ??? ?????? ??? ?????? ?? ??????? ???? ??? ????? ????? ?? ???? ?? ???? ?? ??????? ???????? ???????? ??? ????? ????? ??? ????? ????????? ???? ???? ?????? ??? ??? ??? ???? ????.

الدراري شرح صحيح البخاري · الصفحة ٥٣٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الدراري شرح صحيح البخاريص ٥٣٧