قلت: فينتظم بهذا سبع عشرة خصلة، ويمكن أن يوجد أكثر من ذلك لمن أمعن التتبع.

وقد تقدم طريق الجمع بين هذه الروايات وأنه لا تعارض فيها، وقد

ج 2 ص 68

ذكر أبو سعيد النيسابوري في كتاب ((شرف المصطفى)) أن عدد الذي اختص به نبينا صلى الله عليه وسلم عن الأنبياء ستون خصلة.

وفي حديث الباب من الفوائد غير ما تقدم مشروعية تعداد نعم الله تعالى وإلقاء العلم قبل السؤال، وأن الأصل في الأرض الطهارة، وأن صحة الصلاة لا تختص بالمسجد المبني لذلك.

وأما حديث: ((لا صلاة لجار المسجد)) إلا في المسجد فضعيف أخرجه الدارقطني من حديث جابر.

واستدل به صاحب ((المبسوط)) من الحنفية: على إظهار كرامة الآدمي، قال: لأن الآدمي خلق من ماء وتراب، وقد ثبت أن كلاً منهما طهور ففي ذلك بيان كرامته انتهى.

ورواة هذا الحديث الستة ما بين بصري وواسطي وبغدادي وكوفي، وفيه التحديث والتحويل من سند إلى آخر.

وأخرجه أيضاً في ((الصلاة)) ببعضه، وكذا مسلم في ((الطهارة)).