تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(وَشَاذَانُ) بالرفع عطفاً على النضر، وحديثه موصول عند البخاري في الصلاة، وهو بالشين المعجمة والذال المعجمة وفي آخره نون، لقب الأسود بن عامر الشامي البغدادي، المتوفَّى سنة ثمان ومائتين.

قال الكرماني: وكأنه معرب، ومعناه بالفارسية: فرحان، ويحتمل أن البخاري روى عنه؛ أي: بلا واسطة، أو روى له؛ أي: بالواسطة، فهي إما متابعة تامة، أو متابعة ناقصة، وفائدتها التقوية. انتهى.

قال العيني: روى له البخاري كما ذكر بواسطة فقال: حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع، قال: حدثنا شاذان، عن شعبة، عن عطاء بن أبي ميمونة قال: سمعت أنس بن مالك يقول: ((كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خرج لحاجته تبعته أنا وغلام معنا عكازة، أو عصا، أو عنزة، ومعنا إداوة، فإذا فرغ من حاجته ناولناه الإداوة)). انتهى.

وقوله: (الْعَنَزَةُ: عَصاً عَلَيْهِ زُجٌّ) ساقط من أكثر النسخ.

[1] قوله: ((بالنصب)) مكررة في المخطوط.

الدراري شرح صحيح البخاري · الصفحة ٦٨٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الدراري شرح صحيح البخاريص ٦٨٦