وهو أحد أرباب المذاهب الستة المتبوعة.

والثاني: أبو حنيفة النعمان، مات ببغداد سنة خمسين ومائة عن سبعين سنة.

والثالث: الشافعي، مات بمصر سنة أربع ومائتين عن أربع وخمسين سنة.

والرابع: أحمد بن حنبل، مات ببغداد سنة إحدى وأربعين ومائتين عن ثمانين سنة ببغداد.

والخامس: سفيان الثوري، مات بالبصرة سنة إحدى وستين ومائة عن أربع وستين سنة.

والسادس: داود الظاهري بن علي الأصبهاني، مات سنة تسعين ومائتين عن ثمان وثمانين سنة ببغداد وهو إمام الظاهرية. انتهى مخلصاً.

وقد نظم العلامة أحمد المقرئ وفيات الأئمة الأربعة المجتهدين في أبيات جاعلاً لكل إمام منهم كلمة تلي اسمه أعداد أحرفها بحساب الجمل المشهور عدد السنين الماضية من الهجرة النبوية إلى سنة وفاته وهي هذه:

~نظمت موت صدور هم من النجم أهدى

~أبو حنيفة سيف ماض السبا ليس يصدا

150

ج 1 ص 45

~ومالك قطع ضد بعلمه قد تبدى

179

~والشافعي در عقد به تنظم عقدا

204

~وأحمد رام علماً فنال علماً وزهدا

241

وقد ذيل على هذه الأبيات شيخ مشايخنا الشيخ عبد القادر بن عبد الهادي العمري أبياتاً رمز فيها لوفيات أرباب الكتب الستة على نسق هذا الأبيات فقال:

~محمد نور فضل وهو البخاري المفدى

~ومسلم سار حتى قد فاق ضبطاً ونقدا

~أب لداود هرع [1] إلى العوالي تصدى

~والترمذي عطر ند قد فاح لما تبدى

~وأحمد قبر جود وهو النسائي المردى

~محمد جرع كأس لماجه لن يردى

وقد جمع بعضهم رمز ميلاد البخاري ومدة عمره ووفاته في بيت واحد فقال:

~كان البخاري حافظاً ومحدثاً جمع الصحيح مكمل التحرير

~ميلاده صدق ومدة عمره فيها حميد وانقضى في نور

(عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ): بضم العين ابن الزبير بن العوام القرشي الأسدي، كنيته: أبو المنذر، وقيل: أبو عبد الله، وهو تابعي كأبيه عروة، رأى عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما، ومسح برأسه ودعا له، وجابراً وغيرهما، وسمع أباه وعمه عبد الله بن الزبير وخلقاً. روى عنه شعبة، ومالك، ويحيى القطان وغيرهم.

ولد مقتل الحسين رضي الله عنه سنة إحدى وستين، ومات ببغداد سنة خمس وأربعين ومائة، روى له الجماعة، ولا يعرف أحد شاركه في اسمه واسم أبيه.

(عَنْ أَبِيْهِ): عروة بن الزبير التابعي الجليل المجمع على جلالته وأمانته وكثرة علمه وبراعته، وهو أحد الفقهاء السبعة، وهم: هو، وسعيد بن المسيب، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، والقاسم بن محمد ابن أبي بكر الصديق، وسليمان بن يسار، وخارجة _ بالخاء المعجمة والراء ثم الجيم _ ابن زيد بن ثابت، وفي السابع ثلاثة أقوال:

أحدها: أبو سلمة بن عبد الرحمن.

الثاني: سالم بن عبد الله بن عمر.

الثالث: أبو بكر بن عبد الرحمن بن عبد الحارث بن هشام. وعلى القول الأخير جمعهم الشاعر فقال:

~ألا إن من لا يقتدي بأئمة فقسمته ضيزى عن الحق خارجة

~فخذهم عبيد الله عروة قاسم سعيد أبو بكر سليمان خارجة

وأم عروة: أسماء بنت الصديق، وقد جمع الشرف من وجوه فرسول الله صلى الله عليه وسلم صهره، وأبو بكر رضي الله عنه جده، والزبير والده، وأسماء أمه، وعائشة رضي الله تعالى عنها خالته.

ولد سنة عشرين ومات سنة أربع وتسعين، وقيل: سنة ثلاث، وقيل: تسع، روى له الجماعة وليس في الستة عروة بن الزبير سواه ولا في الصحابة أيضاً.

(عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ المُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا): قال القسطلاني: بالهمز، وعوام المحدثين يبدلونها ياء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنه تكنى بأم عبد الله، كناها رسول الله صلى الله عليه وسلم بابن أختها عبد الله بن الزبير، وقيل: بسقط لها وليس بصحيح.

و ((عائشة)): مأخوذ من العيش، وحكي: عيشة لغة فصيحة، وأمها: أم رومان _ بفتح الراء وضمها _ زينب بنت عامر، وهي أم عبد الرحمن أخي عائشة أيضاً، ماتت سنة ست في قول الواقدي والزبير وهو الأصح.