البصرة وحتى يجيء مصْقلة من طَبرِسْتانَ وهو لأهل الكوفة .

وقال اللّه عزّ وجلّ : وَلاَ يَدْخُلُونَ الجَنَّةَ حتَّى يَلِجَ الجَملُ في سَمِّ الخِيْاطِ .

وتقول العرب : لا يكون ذلك حتي يُجمع بين الضب والنون وحتى يُجمع بين الضفدع والضَّبّ وقال الكميت : ( يؤلِّفُ بين ضِفْدِعةٍ وضَبٍّ ** ويَعجبُ أن نَبَرَّ بني أبينا ) وقال في النون والضبّ : ( ولو أنهم جاؤُوا بشيء مُقارب ** لشيءٍ وبالشكْل الموافق للشِّكلِ ) ( معارف في الضفدع ) وهو من الخلق الذي لا يصاب له عَظْم والضفدعُ أجْحظ الخلقِ عيناً