تخطَّ إلى المحتوى

يقال : العقلُ إذا أكرِه عَمِي ومتى عَمِي الطِّباعُ وجَسَا وغلط وأهمل حتَّى يألف الجهل لم يكد يفهم ما عليه وله فلهذا وأشباهه قاموا على الإلف والسَّابق إلى القلب . 4 ( شعر لحماد عجرد ) وقال حمَادُ عجْرَد : ( اعلَمُوا أَنَّ لوُدِّي ** ثمناً عندي ثَمينَا ) ( لَيْتَ شِعْرِي أَيَّ حُكْمٍ ** قَدْ أراكُمْ تَحْكُمُونَا ) ( ابْنِ لُقْمَانَ بنَ عادٍ ** في اسْتِ هذا الدِّينِ دينا ) وما رأيت أحداً وضع لقمانَ بنَ عاد في هذا الموضع غيرَه .

وقال حَمَّادُ عجردٍ في بشار : ( اعلموا أن لودي ** ثمناً عندي ثمينا ) ( ليت شعري أي حكمٍ ** قد أراكم تحكمونا ) ( أن تكونوا غير معطي ** ن وأنتم تأخذونا ) ( ابن لقمان بن عادٍ ** في است هذا الدين دينا ) وما رأيت أحداص وضع لقمان بن عاد في هذا الموضع غيره وقال حماد عجردٍ في بشار : ( يا ابن الخبيثة إن أم ** ك لم تكن ذات اكتتام ) ( وتبدلت ثوبان ذا ال ** أير المضبر والعرام ) )

الحيوان · الصفحة ١٧٢٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.