( قوله: كالنردشير والنرد) كذا هو بخط الشارح والنرد هو النردشير قال في مجمع البحرين النرد معروف قال ابن دريد هو أعجمي معرب، وقد جاء في الحديث الصحيح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - «من لعب بالنردشير فكأنما غمس يده في لحم خنزير ودمه». اه.، وفي نهاية ابن الأثير النرد اسم أعجمي معرب وشير بمعنى حلو. اه. وفي لسان العرب والنرد معروف شيء يلعب به، وليس بعربي، وهو النردشير. اه. (قوله: ولم ير أبو حنيفة بالسلام عليهم بأسا إلخ)، وأورد الفقيه أبو الليث في شرح الجامع الصغير سؤالا وجوابا فقال فإن قيل إذا لعب بالشطرنج يريد بذلك تعلم الحرب قيل له يكون وزره أشد؛ لأنه اتخذ آيات الله هزوا؛ لأنه يرتكب المعصية، ويظهر من نفسه أنه يريد الطاعة. اه غاية (قوله: ولا بأس بالمسابقة إلخ) ترجم الشيخ الشلبي هنا فقال (فصل في المسابقة) (قوله: لا يجوز كما في المسابقة) وسيأتي أحكام المسابقة بأتم من هذا في مسائل شتى آخر الكتاب. اه.

(قوله: صورته أن يجعل في عنقه طوق) أي من حديد. اه. أتقاني، وفي شرح العيني بخطه طوق من خشب. اه. قوله: من حديد، وكذا في شرح منلا مسكين. اه.

(قوله: في المتن وحل قيده) والذي بخط الشارح وحل عقده. اه.