قوله: «فإذا رأيتموها» إلى آخره) هكذا في صحيح البخاري، وفي رواية لمسلم «فإذا رأيتموه» يعني الكسوف، وفي رواية أخرى «فإذا رأيتموهما». اه. (قوله استيعاب الوقت بهما) أي بالصلاة والدعاء (قوله لم يصل إمام الجمعة) أي بأن كان غائبا. اه. ع (قوله أي كخسوف القمر إلى آخره) قال في المبسوط الصلاة في كسوف القمر حسنة، وكذا في الظلمة والريح والفزع لقوله - عليه الصلاة والسلام - «إذا رأيتم شيئا من هذه الأهوال فافزعوا إلى الصلاة». (فائدة) الضرب على الكاسات ونحوها عند خسوف القمر من فعل اليهود فينبغي اجتنابه لعموم نهيه - صلى الله عليه وسلم - عن التشبه بالكفار. اه. شرح العمدة لابن الملقن. اه.
باب الاستسقاء
قال العيني الاستسقاء طلب السقيا بضم السين، وهو المطر. اه. (قوله وأبو يوسف معه إلى آخره) في البدائع، ولم يذكر في ظاهر الرواية قول أبي يوسف وذكر في بعض المواضع قوله مع قول أبي حنيفة وذكر الطحاوي قوله مع محمد، وهو الأصح (قوله: عن عبد الله بن زياد) كذا في خط الشارح، وفي نسخة قارئ الهداية زيد. اه. (قوله: «وصلى ركعتين») إلى هنا رواية مسلم وزاد البخاري «جهر فيهما بالقراءة». اه. عبد الحق (قوله: نحو دار القضاء إلى آخره) سميت دار القضاء؛ لأنها بيعت في قضاء دين عمر الذي كتبه على نفسه لبيت المال وهو ثمانية وعشرون ألفا من معاوية، وهي دار مروان كذا بخط الشارح - رحمه الله - (قوله: في المتن ودعاء واستغفار) هما بالرفع عطف على قوله صلاة. اه. ع قال الكمال - رحمه الله -، وقياس ما ذكرنا من الاستسقاء إذا تأخر المطر عن أوانه فعله أيضا لو ملحت المياه المحتاج إليها أو غارت. اه