قوله ويسوي بينهما جلوسا وإقبالا) قوله وإقبالا ساقط في خط الشارح، ولكن ثابت في نسخ المتن، وهو ملحق لا بد منه (قوله الدني) يعني الذمي كذا في شرح العيني (قوله وإشارته) أي بيده أو عينه أو حاجبه اه (قوله واستحسنه أبو يوسف في غير موضع التهمة) أي كما إذا ترك الشاهد لفظ الشهادة مثلا أما في موضع التهمة، فلا كما إذا ادعى المدعي ألفا وخمسمائة فشهد الشاهد بألف فلقنه القاضي بقوله يحتمل أنه أبرأه عن خمسمائة فتلقن الشاهد ذلك ووفق. اه. .
فصل في الحبس
(فصل في الحبس) (قوله وحبس رجلا آخر من جهينة أعتق شقصا إلخ) لعله يشير إلى ما أخرجه البيهقي في سننه من حديث أبي مجزل وليس بصحابي بل تابعي واسمه لاحق بن حميد أن «عبدا كان بين رجلين فأعتق أحدهما نصيبه فحبسه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى باع غنيمة له» فهو مرسل ويمكن في وجه حبسه أن يقال إنه لزمه ضمان ما أتلفه فلم يعطه فحبسه حتى باع غنيمة له ودفع قيمة نصيب صاحبه اه.