قوله: بخلاف الإجارة حيث يدخل فيها بدون ذكره) أي ذكر الحقوق. اه. .

(قوله: أن يجعل بمقابلة شيء من العلو) أي بأن يجعل بمقابلة مائة ذراع من العلو المجرد ثلاثة وثلاثون وثلثا ذراع من البيت الكامل لأن الذراع الواحد من البيت الكامل بمقابلة ثلاثة أذرع من العلو المجرد فإذا ضربت الثلاثة في ثلاثة وثلاثين وثلث ذراع يكون مائة فيستوي الثلاثة والثلاثون وثلث ذراع من البيت الكامل مع مائة ذراع من العلو المجرد اه. (قوله: فيقابل السفل) أي وهو ثلاثة وثلاثون وثلث ثلثي العلو وهو ستة وستون وثلثان اه. (قوله: فبقي العلو من البيت) أي وهو ثلاثة وثلاثون وثلث اه. (قوله: يقابل الباقي من العلو المجرد) أي وهو ثلاثة وثلاثون وثلث اه. (قوله: فاستويا إلخ) فيجعل بمقابلة مائة ذراع من العلو المجرد ثلاثة وثلاثون ذراعا وثلث ذراع من البيت الكامل ويجعل بمقابلة مائة ذراع من السفل المجرد ستة وستون ذراعا وثلثا ذراع من البيت الكامل ويجعل بمقابلة مائة ذراع من العلو المجرد خمسون ذراعا من السفل المجرد اه. (قوله: من السفل المجرد) أي وهو مائة ذراع اه. (قوله: قدر ثلثيه) أي وهو ستة وستون وثلثان اه. (قوله: لأن السفل منه) أي من الكامل. (قوله: فبقي الثلث) أي وهو ثلاثة وثلاثون وثلث اه. (قوله: وتفسير قول أبي يوسف) قال الأتقاني وقول أبي يوسف أظهر لأنه يجعل العلو والسفل سواء فيكون خمسون ذراعا من البيت الكامل بمقابلة مائة ذراع من العلو المجرد أو السفل المجرد اه.