قوله؛ لأن مؤنته عليه) أي مؤنة الرد على الموصى له بلا خدمة دون الوارث اه.

(قوله ليس للمستأجر أن يأخذه منه) أي ليس للمستأجر أن يسترد من العبد المحجور الأجر. اه. (قوله فإذا جازت الإجارة) أي بعد ما سلم من العمل. اه. كاكي.

(قوله وسلم من العمل) إلا أنه لو هلك الصبي من العمل فعلى عاقلة المستأجر الدية وعليه الأجر فيما عمل قبل الهلاك بخلاف العبد المحجور إذا هلك من العمل تجب عليه قيمته ولا أجر عليه لما ذكر أنه صار غاصبا. اه. كاكي.

(قوله ولا خيار للعبد) أي بلا خلاف. اه. كاكي (قوله فللعبد الخيار) أي كالصبي إذا بلغ في مدة الإجارة. اه. كاكي (قوله فأجر ما يستقبل للعبد) قال الأتقاني إلا أن المولى هو الذي يتولى قبض جميع الأجرة وليس للعبد نقضها بعد اختيار المضي عليها، وإن كان المستأجر عجل الأجرة كلها للمولى قبل أن يعمل العبد شيئا في أول الإجارة فالأجرة كلها للمولى إذا اختار المضي على الإجارة؛ لأن المولى قد كان ملك الأجرة قبل عتقه

(قوله لأنه أتلف مال الغير بغير إذنه) أي لأن كسب العبد ملك المولى ولهذا لو كان الكسب قائما بعينه أخذه المولى اه أتقاني