قوله فإذا تعذر فللشرط إلخ) وجعلها بمعنى الباء عند تعذر حمله على الشرط وها هنا يمكن حمله عليه فلا يجعل بمعنى الباء. اه. رازي. .

(قوله إلا بسلامة الألف كلها) فلو وقعت واحدة بثلث الألف لتضرر الزوج اه وهو غير جائز. اه. رازي. (قوله أو تعليق) هذا على قول أبي حنيفة. وأما عندهما فلا فرق بين العبارتين كما علم مما تقدم في المسألة السابقة والله الموفق. (قوله ولا بد من قبولها) قال في الهداية ولا بد من القبول في الوجهين لأن معنى قوله بألف بعوض ألف تجب لي عليك ومعنى قوله على ألف على شرط ألف يكون لي عليك اه. .

(قوله ولزمهما المال وإلا فلا) أي لم يقع شيء اه وبه قالت الثلاثة اه عيني. (قوله جملة تامة) من مبتدأ وخبر اه. (قوله جوابا له) هذا حاشية. وأما الثابت في خط الشارح خبرا له اه. .

(قوله في المتن وصح خيار الشرط لها في الخلع) أي كقوله خالعتك بكذا على أنك بالخيار ثلاثة أيام فقبلت اه. (قوله لا له) أي لو قال لامرأته: أنت طالق ثلاثا على ألف على أنك بالخيار ثلاثة أيام فقالت قبلت إن ردت الطلاق في الأيام الثلاثة بطل الطلاق وإن اختارت الطلاق في الأيام الثلاثة وقع الطلاق ويجب الألف للزوج، ولو قال أنت طالق على ألف على أني بالخيار ثلاثة أيام فقبلت بطل الخيار ووقع الطلاق. اه. رازي