قوله: ولا وجه إلى إيجاب المسمى) أي: وهو المال اه. (قوله وقيمته للجهالة) أي لجهالة كل منهما اه. .

(قوله في المتن وإن خالع على عبد أبق لها على أنها بريئة) أي بمعنى أنها لا تطالب بتحصيله وتسليمه بل إن حصل تسليمه إليه وإلا فلا شيء عليها اه. (قوله لا في الخلع) وإنما تجوز تسمية العبد الآبق في الخلع؛ لأن مبناه على المسامحة دون البيع؛ لأن مبناه على المضايقة. اه. رازي. (قوله له ثلث الألف وبانت إلخ) وإن طلقها ثنتين يجب ثلث الألف. اه. كاكي في طلاق السنة وعند مالك لزمها كل الألف وعند أحمد يقع بغير شيء. اه. عيني. (قوله بخلاف البيع) أي لو قال له بعتك هذه العبيد الثلاثة بألف فقبل في واحد بعينه بثلث الألف لم يجز اه. .

(قوله، وقالا تطلق واحدة بائنة بثلث الألف) وبه قال الشافعي وعند مالك يلزمها كل الألف اه عيني